《三元——中国神话结构》内容简介
本文关键词:《三元——中国神话结构》内容简介 出处:《学术探索》2016年04期 论文类型:期刊论文
更多相关文章: 中国神话 三元结构 宗教观念 人为宗教 大文化背景 循环作用 精神领域 否定意见 日常生活习惯 杜氏
【摘要】:正《三元——中国神话结构》一书的成就首先在于:借鉴杜梅兹尔的"三元结构"神话理论研究中国神话,却不囿于杜梅兹尔对中国神话的判断,能根据中国神话实际情况对杜氏的判断提出否定意见。中国神话的三元结构不是一种孤立的存在,它植根于产生它的社会的结构,它与哲学的三分法、自然界的三维空间和宗教观念中的"三元"结构体系有着互相促进、相互影响的循环作用。另一重大成就,是把中国神话放在它赖以产生的大文化背景中,从社会组织、哲学思想、宗教观念以至人们的日常生活习惯中论述"三元结构"体系的产生和发展。"三"的划分与组合,广泛存在于我国精神领域和社会组织之中,故有"无三不立"的说法。在宗教世界中,无论是原始宗教还是人为宗教,"三"的划分与组合,随处可见。原始宗教的
[Abstract]:The achievement of the book "three Yuan-Chinese Myth structure" first lies in: the study of Chinese mythology by reference to Dumayzl's "three Yuan structure" mythology theory, but not limited to his judgment of Chinese mythology. According to the actual situation of Chinese mythology, we can put forward negative opinions on du's judgment. The ternary structure of Chinese mythology is not an isolated existence, it is rooted in the structure of the society that produced it, and it is the three-point method of philosophy. The three-dimensional space of nature and the "ternary" structure system of religious concept have the circulation function of mutual promotion and mutual influence. Another great achievement is to put Chinese mythology in the big cultural background on which it is born. From the social organization, philosophical thought, religious idea and people's daily life custom, discusses the "ternary structure" system's emergence and the development, the "three" division and the combination. It exists widely in the spiritual field and social organization of our country, so there is a saying that there is no "three indeterminacy". In the religious world, whether primitive religion or artificial religion, the division and combination of "three". It's everywhere. Primitive religion.
【作者单位】: 云南大学人文学院中文系;云南省诗词学会;云南楹联学会;
【分类号】:B932;G235
【正文快照】: 《三元——中国神话结构》一书的成就首先在于:借鉴杜梅兹尔的“三元结构”神话理论研究中国神话,却不囿于杜梅兹尔对中国神话的判断,能根据中国神话实际情况对杜氏的判断提出否定意见。中国神话的三元结构不是一种孤立的存在,它植根于产生它的社会的结构,它与哲学的三分法、
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,本文编号:1366000
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