敦煌本《坛经》析义之立宗破疑
本文关键词:敦煌本《坛经》析义之立宗破疑 出处:《同济大学学报(社会科学版)》2014年04期 论文类型:期刊论文
【摘要】:20世纪初,敦煌写本《坛经》重现于世。此后近百年,对此本的研究一直没有中断,2009年还发现了新的旅博本。文章解析敦煌本《坛经》中一段,约占全文的四分之一。六祖惠能在此回答了各种问题,澄清了禅宗和其他宗派的关系,建立了他所开创的南宗的宗旨。录文来自周绍良《敦煌写本坛经原本》,并根据诸家校勘成果,有所斟酌去取。
[Abstract]:At the beginning of 20th century, Dunhuang scriptures of the altar reappeared in the world. After nearly a hundred years, the study of this book has not been interrupted, and in 2009, a new travel book was discovered. The article analyzes a section of the Dunhuang book "the altar sutras" About 1/4. The sixth ancestor Huineng answered all kinds of questions here, clarified the relationship between Zen and other sects, and established the purpose of the south sect which he pioneered. And according to the results of the collation of the various schools, some discretion to take.
【作者单位】: 同济大学人文学院;
【分类号】:B942
【正文快照】: 一、引言现存《坛经》的各种版本中,敦煌写本是最早的一种,可以简称“敦煌本”。存世的敦煌本《坛经》中,首尾完整的有三种。一种收藏于伦敦大英图书馆,简称“敦煌本”或“斯坦因本”,此处简称“斯本”。一种收藏于敦煌博物馆,简称“敦博本”。还有一种收藏于旅顺博物馆,原以
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,本文编号:1413283
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