怀化七姓瑶“高坡大王”祭祀圈的建构探析

发布时间：2018-01-16 15:19

本文关键词：怀化七姓瑶“高坡大王”祭祀圈的建构探析　出处：《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2014年05期 　论文类型：期刊论文

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【摘要】：七姓瑶是聚居在湖南怀化的一个瑶族支系。数百年来,其族群文化的认同因为"高坡大王"这一神明信仰而维持统一并被不断强化。随着现代民族国家体系的建构及其与周边汉族文化的互动,高坡大王崇拜超越了族群边界而成为七姓瑶、其他姓氏的瑶族和汉族共同的保护神。因为建构作为地域身份的"瑶乡人"和作为族群身份的"瑶族人"之所需,当地人对高坡大王高度统一的崇拜行为导致了祭祀圈的形成。七姓瑶高坡大王从族群内部认同的神yG到区域性祭祀圈的建构事实表明了地域社会共同体整合的历史结构过程。
[Abstract]:Qixing Yao is a Yao branch living in Huaihua Hunan Province for hundreds of years. The identity of its ethnic culture was maintained and strengthened because of the divine belief of "the Great King of Gao Po". With the construction of the modern national state system and its interaction with the surrounding Han nationality culture. The worship of King Gao Poe transcends the ethnic boundary and becomes the common protective god of the Yao nationality and the Han nationality with the seven surnames and other surnames, because of the need to construct the "Yao people" as a regional identity and the "Yao people" as an ethnic group. The highly unified worship behavior of the local people led to the formation of the sacrificial circle. The fact that the seven kings named Yao Gaopo from the god yg identified within the ethnic group to the regional sacrificial circle shows that the regional social community integrated. The process of historical structure
【作者单位】：西南大学历史文化学院;怀化学院公共管理系、非物质文化研究基地;
【基金】：第54批中国博士后科学基金资助项目(项目编号:2013M542236) 湖南省社科基金项目“湖南七姓瑶民俗生活变迁与社会整合研究”(项目编号:09YBB304)
【分类号】：B933
【正文快照】： 民族学姜又春怀化七姓瑶﨏高坡大王﨑祭祀圈的建构探析Southwest University,ChongQing400715,China)民族学姜又春怀化七姓瑶﨏高坡大王﨑祭祀圈的建构探析一、问题的提出当族群研究的理论进入一个少数民族与汉族混合杂居的区域时,“汉”与“非汉”的边界以及由此引发的区域性

【参考文献】