试论司巴苯教的基本含义及形式特征

发布时间：2018-01-28 19:20

  本文关键词： 司巴苯教 基本含义 形式特征　出处：《西藏大学学报(社会科学版)》2013年01期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：司巴苯教是原始苯教。司巴苯教与民间信仰融为一体,具有某些民间宗教的特色。司巴苯教作为群众性的社会文化现象,是藏族传统文化不可分割的内容,对藏族文化的形成、发展起着直接作用。研究司巴苯教实际上是在追寻藏族文化的根底,探讨苯教在藏族民间社会中的发展和影响,对于研究藏族宗教、民俗、文化都具有参考价值与借鉴意义。
[Abstract]:Our bar is the original Bon Bon Bon. Our Pakistan and folk beliefs together with some folk religious features. Our Ba Bon as a social cultural phenomenon of the masses, is the traditional Tibetan culture inseparable content on the formation of Tibetan culture, plays a direct role. Our research is actually in the pursuit of Bon Ba based on the development of Tibetan culture, and the influence of the Bon religion in Tibetan folk society, folk custom research for Tibetan religion, and has the reference value and reference meaning of culture.

【作者单位】： 兰州大学西北少数民族研究中心;
【基金】：2012年度国家社会科学基金项目“敦煌文献中的苯教写卷考释与研究”阶段性成果,项目号:12BZJ015
【分类号】：B989.2
【正文快照】： 苯教是组成藏族文化的主要因素,是藏族地区的本土宗教。苯教又分为司巴苯教(sridpabon)和雍仲苯教(gyung drung bon),司巴苯也称为世续苯教和原始苯教。苯教的发展过程分为世续苯教和雍仲苯教,[1]也可以分为原始苯教和雍仲苯教。[2]其实司巴苯教这个概念本身具有很多质疑的地

【共引文献】

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本文编号：1471330