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当代台湾本土宗教的文化史诠释——童乩仪式装扮的新探

发布时间:2018-02-02 19:03

  本文关键词: 台湾 童乩 仪式装扮 法器 灵媒 出处:《世界宗教文化》2013年04期  论文类型:期刊论文


【摘要】:"童乩"是台湾社会备受瞩目也屡屡引发争议的宗教人物。他们被许多民众认为可以"降神"(神灵附体)以替人祈福解祸,不仅扮演沟通人神(鬼)的"灵媒"(medium)角色,有时还成为医疗者或小区守护者。但是,也有不少人认为他们是"神棍",是邪恶、疯狂之人。过去的众多研究大都是从社会层面着眼,本文则另辟蹊径,从童乩在仪式过程中的仪式装扮(ritual costume)入手,将相关图像数据与文字数据,两者交互参证,以剖析当代台湾童乩的仪式装扮,并讨论其古今之变。
[Abstract]:The "spirit of children" is a prominent and controversial religious figure in Taiwan society. They are believed by many people to be able to "drop the spirit" (the body of the spirit) to help others to pray for good fortune. Not only do they act as mediums to communicate the gods (ghosts), but sometimes they become healers or guardians of the community. However, there are many who consider them "stick" and "evil". Crazy people. In the past, most of the research is from the social level, this article is a new way, from the ceremonial ceremony of the shamans in the process of dressing up ritualistic costume). The correlation image data and the text data are cross-referenced, in order to analyze the ceremonial dress of the contemporary Taiwanese shamans, and discuss their ancient and modern changes.
【作者单位】: 台湾中央研究院历史语言研究所;
【分类号】:B91
【正文快照】: 一、引言“童乩”是台湾社会备受瞩目也屡屡引发争议的宗教人物。?他们被许多民众认为可以“降神”(神灵附体)以替人祈福解祸,不仅扮演沟通人神(鬼)的“灵媒”(medium)角色,有时还成为医疗者或小区守护者。但是,也有不少人认为他们是“神棍”,是邪恶、疯狂之人。②因此,历年来

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本文编号:1485249

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