文本认同与文化表征——中国西北伊斯兰教哲合忍耶门宦研究述评
本文关键词： 哲合忍耶 文本认同 文化表征 本土化 出处：《宁夏社会科学》2015年03期 论文类型：期刊论文
【摘要】："哲合忍耶"是自乾隆年间传入中国的伊斯兰教苏菲团体,后逐渐发展成为门宦组织。由于历史的原因,其对于西北穆斯林社会有重要影响,对之研究成果比较丰富。国内研究主要有五个方面:清朝官方平回方略、纪略中有关哲合忍耶记述的整理;学者对哲合忍耶反清起义的研究;对哲合忍耶门宦历史和人物事件以及专题和文本的研究;有关哲合忍耶的专题和文本的研究。国外研究表现在三个方面:欧美传教士的调查研究;西方学术机构的研究;日本对哲合忍耶教群的关注。这些研究成果对了解和理解中国伊斯兰教哲合忍耶门宦大有裨益,但也有许多争议之处,其症结在于"研究者"田野调查较为稀疏,不同程度地存在着"域内东方学"的思维倾向,文化表征在整体纵横面上失衡,造成了"研究者"与"研究对象"在"文本认同"上的差别。爬梳已有成果对于拓展哲合忍耶门宦研究,甚至对于深挖西北伊斯兰教苏菲主义教团的"本土化"现象有诸多启发。
[Abstract]:Zhe he Yan Ye was an Islamic Sufi group introduced into China since the Qianlong period, and gradually developed into a Menhuan organization. Due to historical reasons, it had an important influence on the Muslim society in Northwest China. There are five main aspects in domestic research: the official Pinghui strategy of the Qing Dynasty, and the arrangement of the account of Zhe he Yan Ye in Ji Li's strategy; Scholars' research on Zhe he Yan Ye anti Qing uprising; The study of the history and character events, special topics and texts of Zhe he Yan Ye Men Huan; Research on the topic and text of Zhe he Yan Ye. The foreign studies are shown in three aspects: the investigation and study of the missionaries in Europe and the United States; Research on Western academic institutions; Japan's concern for Zhe he Yan Ye religious group. These results are of great benefit to the understanding and understanding of Chinese Islam, but there are also many controversies. The crux of the problem lies in the sparse field investigation of "researcher", the existence of the thinking tendency of "Orientalism in the region" in varying degrees, and the imbalance of cultural representation in the whole vertical and horizontal plane. It causes the difference between "researcher" and "research object" in "text identity". Even for digging the northwest Islamic Sufi religious order of the "localization" phenomenon has a lot of inspiration.
【作者单位】： 西北民族大学马克思主义学院;
【基金】：2013年度教育部人文社会科学青年基金项目《西北哲合忍耶教群乡土社会秩序的人类学研究:基于国家权力与宗教权威的双重因素》(13YJC850013)的阶段性成果
【分类号】：B969
【正文快照】： “哲合忍耶”(al-Jahrīyyah)系阿拉伯文音译,其意为“高念、明扬”。在一些文献中比较常见的称呼有“直黑林”“者黑里耶”“哲赫忍耶”“哲合林耶”“哲罕忍耶”等1;在清代文史中又被专称为“新教”,民国时期也有人称之为“兰山道派”“兰山派”2。属伊斯兰教纳格什班迪耶(a
【参考文献】
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，本文编号：1491487
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