肖沛权：论美国排除合理怀疑的宗教逻辑

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肖沛权：论美国排除合理怀疑的宗教逻辑

内容提要: 排除合理怀疑是美国刑事诉讼中认定被告人有罪所应遵循的证明标准，具有一定的宗教因素，主要表现在：排除合理怀疑的适用主体在宗教方面的经历不可避免地影响其对事实的评议；刑事诉讼法中带有宗教色彩的程序、制度对排除合理怀疑产生影响；排除合理怀疑中“怀疑”一词具有宗教性。美国法院允许事实裁定者在适用排除合理怀疑过程中合 　 更多...

周濂：有所怀疑与有所不疑

怀疑与辩解之间的不对称性在于，怀疑可以无穷无尽地进行下去，而辩解的理由却总有个尽头。所以当一个人说我知道一件事的时候，问题的关键就不在于这个人能否提供一个彻底排除所有使这件事为假的可能性的证明，而是怀疑者“是否能够有意义地怀疑”。 　 更多...

徐贲：怀疑的时代需要自由的信仰

公共生活中的自由信仰不一定以宗教信仰来表现，而是必须表现为一些具有普世和恒久意义的价值，这些普世价值不仅关乎公民在政治和社会生活中的自由、平等、尊严、人权原则，而且关乎那些支持这些原则，并让人的存在获得高贵意义的精神和心灵价值，那种具有超越性的真、善、美 　 更多...

徐达内：媒体札记：怀疑与道歉

一、深圳范本在互联网向中国民众提供了更自由的表达平台后，数不胜数的公众热点最终堕入“罗生门”，最常见的是无言的结局：公民追问疑点却始终未被公权说服，甚至遭遇装聋作哑，以致不信任感日积月累，陷入“媒体报道-公众质疑-公权力回应--公众更多质疑”的死结。不过，在经过三天三场发布会和一次网络访谈后，深圳警方似乎已经成功地打破 　 更多...

徐贲：怀疑的时代需要怎样的信仰

在网上读到一篇《在怀疑的时代更需要信仰》的讲稿，是作者在北大中文系2012年毕业典礼上的致辞。其中有几句话令我印象深刻，“文学理论无法识别毒奶粉的成分，古典文献挡不住地沟油的泛滥。当利益成为唯一的价值，很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码，我很担心，‘怀 疑’会不会成为我们时代否定一切、解构一切的‘粉碎机’？我们会 　 更多...

葛剑雄：怀疑和想象是创新的前提

人类认识世界——无论是精神的还是物质的——是一个漫长而无限的过程，在此过程中积累了极其丰富的知识，形成了错综复杂的观念和理论。稍有哲学常识的人都明白，这些知识、观念和理论绝不是完美无缺的，其中一部分本身就是谬误，有的是建立在谬误的基础上的。即使至今仍被认为无瑕可击的，至多也只是相对真理，只能在一定的时间和空间中保持其正 　 更多...

宋鲁郑：中国为什么要怀疑西方的“普世价值”

冷战结束以后，西方的外交工具就以普世价值取代了过去的反共大旗。关于普世价值，就是西方经常挂在嘴上的“民主、自由、人权、平等”，等等。且不说这些是不是公认的普世价值，仅就西方竭力甚至强行在当今世界推销，就十分令人起疑。特别是对于我们中国，更要打一个问号。 一、从东西方关系看普世价值 1840年，西方凭借大炮和鸦片打开了 　 更多...

怀疑论者的作用---与约翰·格雷对话

约翰·格雷 勒内·舒 著 吴万伟 译约翰·格雷(John Gray)说，在任何一个特定时期，思想探索旅程的目的地都是未知的。另一方面，乌托邦主义往往以灾难而告终。难怪这位1970年代的激进反共分子发现马克思对资本主义的分析具有先见之明，他认为凯恩斯比哈耶克强。勒内·舒（René Scheu）：格雷先生，，您是在英国受到真 　 更多...

陈平原：学会怀疑自己

轰轰烈烈的“北京论坛2009”终于落幕，作为分论坛“化解危机的文化之道——东方智慧”的主持人，我得以与众多旧雨新知展开认真的对话，深感欣慰。原本准备提交给大会的是《如何“东方”，怎样“智慧”》，着重讨论一百年来中国人对于“东方”以及“东方智慧”的想象；只是在撰写过程中，发现自家学术准备不足，且文体近乎“随感”，只好临 　 更多...

缑泽昆：诈骗罪中被害人的怀疑与错误——基于被害人解释学的研究

【摘要】被害人对欺诈行为及事项表示怀疑时能否认定为陷入认识错误是诈骗罪中的一个疑难问题。传统见解持肯定态度，但存在不少问题和缺陷。被害人解释学是主要适用于刑法分则中“行为人一被害人”关联型犯罪的一种限缩性刑法解释原理，它基于法益保护原则与刑法的最后手段原则之间的相互制约关系而被提出；其在该问题上所持的否定态度具有相当的 　 更多...

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