马克思“非宗教之后”的信仰观——应正确把握马克思宗教认识论的理论基石

发布时间：2018-02-25 16:00

  本文关键词： 马克思 非宗教 共产主义信仰　出处：《世界宗教研究》2014年03期 　论文类型：期刊论文

【摘要】："非宗教"的理论认识是马克思宗教观的独特成果,它确立了马克思宗教认识论的理论基石。关于"宗教是人民的鸦片",马克思所要阐释的是宗教的认识论问题,而不是价值论问题,有一个顺序先后的设定和批判语境的不同程度。由此,马克思对宗教的批判是立足于"非宗教"的认识论,而不是定位于"反宗教"的价值论。进而,马克思把信仰的权力从宗教的特权中有效夺回一部分,形成"非宗教之后"的符合辩证法运动规律的信仰观念的构建,例如彻底的人道主义或人类的最终解放等,这些都可以成为信仰的对象和内涵。如此,共产主义的信仰成为马克思"非宗教之后"所构建的信仰观的核心内容。
[Abstract]:The theoretical understanding of "non-religion" is a unique achievement of Marx's religious view, which establishes the theoretical foundation of Marx's religious epistemology. As for "religion is the opium of the people", what Marx wants to explain is the epistemology of religion. So Marx's criticism of religion is based on "non-religious" epistemology, not on "anti-religious" theory of value. Marx effectively recaptured the power of belief from the privilege of religion, and formed a belief concept "after non-religion" which was in accordance with the law of dialectical movement, such as complete humanitarianism or the ultimate liberation of mankind, etc. All these can become the objects and connotations of belief, so the belief of communism becomes the core content of the belief view established by Marx "after non-religion".
【作者单位】： 湘潭大学文学与新闻学院;
【基金】：教育部人文社会科学规划项目“马克思与基督教关系的文学研究”(10YJA751039) 湖南省哲学社会科学基金基地项目“马克思的文学情感与批判意识研究”(13JD52)的阶段性成果
【分类号】：B920

【参考文献】

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【共引文献】

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【二级参考文献】

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本文编号：1534212