苗族神判仪式中巫师的权力及其来源探讨——基于权力“能量观”的视角

发布时间：2018-03-11 10:21

  本文选题：权力能量观　切入点：巫师　出处：《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2015年06期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：权力"能量观"视角下,权力最初来源于对某种能量的控制(通过技术或象征手段)。苗族宗教体系中的"巴狄"与汉族古代政治体系中的"帝"最初都是族群"用火技术"的发明者;他们正是凭借对"火"这一具有神性的能量形式的技术掌握与支配而获得对其所属族群成员的权力。因而,在神判仪式实践中巫师所拥有并能自由调用的各种"兵马",其实是基于对"火"这一神性能量的象征性占有与支配,进而指挥部族成员行使最高审判权,服务世俗秩序建设的展演。
[Abstract]:The power of "energy concept" from the perspective of power, originally derived from the control of some energy (by means of technology or symbol). Miao religious system in the "Ba Di" and the ancient Chinese political system in the "emperor" were originally "ethnic fire technology" inventor; they are by virtue of the "fire" this is a divine form of energy and technology to master and control the power of group members. Thus, in the judgment of God in the wizard ritual practice and can have "free call horses", is a symbol of "fire" the divine energy possession and domination and command based on tribal members exercise the highest judicial power, the construction of service performances of the secular order.

【作者单位】： 凯里学院;清华大学社会学系;
【基金】：国家社会科学基金重点项目“西南少数民族文化生态研究”(项目编号:11AZD070) 凯里学院博士专项课题“神性的重量:苗族神判中的秩序成本研究”(项目编号:BS201417)阶段成果
【分类号】：B933

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：1597737