作为资源、职业和信仰的佛经抄写——吐蕃统治时期敦煌汉文写经的模式与社会文化动因

发布时间：2018-04-22 16:59

  本文选题：吐蕃 + 敦煌　； 参考：《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》2015年05期

【摘要】：吐蕃统治时期的汉文写经,由吐蕃皇室、寺院经坊、职业经生、僧尼和信众几大主体组成。借助佛经抄写,吐蕃政权得以推广佛教、管辖敦煌、保障自身的政教权力;各寺院通过佛经的藏写转请,体现其宗教资源和社会地位;职业经生依靠写经得以谋生;僧尼和信众由此获得精神信仰的满足。因此,佛经抄写是承载宗教功德与各主体社会文化动因的综合行为。
[Abstract]:The Chinese scriptures of the Tubo period were composed of the Tubo royal family, monasteries, professional students, monks and nuns, and believers. With the help of Buddhist scriptures, the Tubo regime was able to promote Buddhism, govern Dunhuang and protect its own power of state and religion; the monasteries made a living by writing Buddhist scriptures to reflect their religious resources and social status; Monks and nuns and believers are thus satisfied with their spiritual beliefs. Therefore, Buddhist scripture copying is a comprehensive act of carrying religious merit and social and cultural motivation of various subjects.
【作者单位】： 东南大学艺术学院;
【基金】：2012年教育部人文社会科学研究青年项目“汉魏隋唐书法在西域的传播与接受研究”(项目编号:12YJC760125)的阶段性成果
【分类号】：B949

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：1788109