中华文化早期的鹿崇拜与“逐鹿”“指鹿”考源
本文选题:逐鹿 + 指鹿 ; 参考:《中华文化论坛》2015年10期
【摘要】:旧石器时代伊始,欧亚草原和中国北方考古区系曾广泛存在鹿崇拜。先民对鹿的尊崇主要与狩猎祭祀、物候历法以及母神崇拜相关。受北方文化影响,先秦时期中原留有大量鹿崇拜遗存;狩猎、祭祀、囿养等行为中的鹿也都具有神圣的意义。这些鹿崇拜表征的存在,正是"逐鹿""指鹿"等词语产生、接受、流布的原生语境。在这些词语中,鹿形象的意义由早期的太阳使者转变为王权精神的象征物。不过,由于鹿崇拜源头输入的减弱以及中原文化心理区隔的成立和强化等原因,鹿早期所具有的重要文化象征意味在战国以后日渐衰退,"逐鹿""指鹿"等原始涵义也逐渐被遮蔽。
[Abstract]:At the beginning of the Paleolithic Age, deer worship existed widely in the archaeological regions of Eurasian steppe and northern China. The ancestors' reverence for deer was mainly related to hunting sacrifice, phenological calendar and worship of mother gods. Under the influence of northern culture, a large number of deer worship remains in the Central Plains in the pre-Qin period. The existence of these deer worship symbols is the original context in which the words such as "hunting deer" and "referring to deer" come into being, accept and flow. In these words, the meaning of deer image changed from the early sun emissary to the symbol of Wang Quan's spirit. However, due to the weakening of the source of deer worship and the establishment and strengthening of the cultural psychological division in the Central Plains, The important cultural symbol of deer in the early period gradually declined after the warring States period, and the original meanings such as "hunting deer" and "referring to deer" were gradually obscured.
【作者单位】: 河北师范大学文学院;
【基金】:河北省教育厅人文社科项目“中华文化鹿形象的溯源与流变”(项目编号:SZ136009)阶段性成果
【分类号】:B933
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,本文编号:1810342
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