从“神话与历史”到“神话历史”——以20世纪“神话”与“历史”的关系演变为考察中心

发布时间：2018-04-29 21:46

  本文选题：神话与历史 + 神话学　； 参考：《民俗研究》2014年02期

【摘要】："神话"进入中国学界后始终与"历史"相形相生。顾颉刚受民俗学的启发提出"疑古"口号,倡导多角度审视"神话"的独特性质,然"古史辨"极端派却将"神话"与"历史"完全剥离;钱穆、徐旭生等历史学家驳斥其"妄肆疑辨",认为神话传说中自有历史真实的因子;陈梦家、张光直等考古学家将神话学理论用于古史研究并取得新的进展。随着"神话历史"理论的提出,"神话"与"历史"经历了对立、交集、融合的百年发展,最终走向同一。
[Abstract]:After entering Chinese academic circles, mythology has always been in the form of history. Inspired by folklore, Gu Jiegang put forward the slogan of "doubting ancient times" and advocated examining the unique nature of "mythology" from many angles, but the extreme faction of "ancient history debate" completely separated "myth" from "history". Xu Xusheng and other historians refute his "presumptuous and dubious argument", arguing that there is a historical truth factor in mythology and legends, while archaeologists such as Chen Mengjia and Zhang Guangzhi have applied mythology theory to the study of ancient history and made new progress. With the theory of "mythological history" put forward, "mythology" and "history" experienced a hundred years' development of opposites, intersections and fusion, and finally moved towards the same.
【作者单位】： 中央民族大学文学与新闻传播学院;
【分类号】：B932

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：1821706