尼采从文化政治视角对基督教的批判

发布时间：2018-05-03 02:01

  本文选题：尼采 + 文化政治　； 参考：《世界宗教文化》2013年06期

【摘要】：尼采的"文化政治批判"将当代欧洲文化虚无主义的起源追溯到柏拉图主义和基督教道德的"消极虚无主义"。本文通过梳理他对基督教价值实质的道德谱系学诊断,以及其他对基督教保守主义意识形态的激进无神论批判,试图指出:尼采这些颇富"贵族激进主义"色彩的论述指向一个根本性的文化政治问题,即在一个欧洲虚无主义降临的时代中,只有拥有权力意志的"超人"才能创造新的欧洲文化与新的道德价值,从而拯救陈腐的基督教道德、现代平等主义以及各种现代政治意识形态所引发的欧洲文化的虚无主义危机。
[Abstract]:Nietzsche's critique of Cultural Politics traces the origin of contemporary European cultural nihilism to the "negative nihilism" of Platonism and Christian morality. By combing his moral genealogical diagnosis of the essence of Christian values and other radical atheistic criticism of Christian conservative ideology, The author tries to point out that Nietzsche's argumentation with the color of "aristocratic radicalism" points to a fundamental cultural and political problem, that is, in an era of European nihilism. Only the "Superman" with the will to power can create a new European culture and new moral values, thus saving the old Christian morality. The nihilism crisis of European culture caused by modern egalitarianism and various modern political ideologies.
【作者单位】： 广西大学政治学院;
【基金】：广西大学科研基金项目(人文社会科学类,XBS12014)阶段性成果
【分类号】：B978

【共引文献】

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