马克思宗教观与中国化体系的构建
本文选题：宗教哲学 + 中国 ； 参考：《求索》2013年04期
【摘要】：马克思主义宗教观中国化历经90年的风雨沧桑,带给我们许多深刻的省思。马克思主义宗教观产生于特定的历史时期,它的当代价值不在于封闭的教义,而在于开放的方法。中国当代宗教哲学须全面、深刻地理解马克思主义宗教观的精神实质,把握其历史唯物的基本原则、科学辩证的基本方法和与时俱进的理论品质,立足于最新的科学技术和社会实践,用超越前人的眼界,突破陈规,续写符合时代要求的理论新篇章,积极推进马克思主义宗教观中国化。从而最大限度地发挥中国当代宗教哲学在构建新型社会过程中的作用。
[Abstract]:After 90 years of vicissitudes of vicissitudes of vicissitudes of vicissitudes, Marxist religious views in China have brought us many profound reflections. Marxist religious view originated in a specific historical period, its contemporary value lies not in closed doctrine, but in open method. China's contemporary religious philosophy should comprehensively and profoundly understand the spiritual essence of Marxist religious views, grasp the basic principles of historical materialism, scientific dialectical basic methods and the theoretical quality of keeping pace with the times. Based on the latest science, technology and social practice, the author tries to push forward the Sinicization of Marxist religious view by surpassing the former's vision, breaking through the stereotypes, and continuing to write a new chapter of the theory in accordance with the requirements of the times. In order to maximize the role of contemporary Chinese religious philosophy in the process of building a new society.
【作者单位】： 上海电力学院;
【分类号】：A811;B920
【参考文献】
相关期刊论文 前6条
1 段德智;;中国大陆近30年来的宗教哲学之争及其学术贡献[J];武汉大学学报(人文科学版);2009年01期
2 王锟;;论谢扶雅对怀特海宗教哲学的吸收和融会——兼与怀特海上帝观之比较[J];世界宗教研究;2012年02期
3 麻天祥;;中国宗教哲学思维模式的理论探索[J];中国宗教;2007年10期
4 张志刚;;宗教哲学的中国意义[J];中国宗教;2010年06期
5 侯忠海;;论多位一体是莱布尼茨宗教哲学的基础[J];哲学研究;2012年03期
6 赵林;;康德与西方宗教哲学[J];武汉大学学报(人文科学版);2012年02期
【共引文献】
相关期刊论文 前3条
1 程军栋;;略论宗教人生理想与现实人生[J];价值工程;2010年31期
2 王志成;;约翰·希克与中国宗教研究[J];世界宗教文化;2011年05期
3 张珊珠;;近十年来关于“宗教鸦片论”研究之综述[J];忻州师范学院学报;2011年06期
相关会议论文 前1条
1 俞学明;;试论法治社会下的宗教定位[A];科学发展：文化软实力与民族复兴——纪念中华人民共和国成立60周年论文集（上卷）[C];2009年
相关博士学位论文 前2条
1 魏建中;圆悟克勤禅学思想研究[D];武汉大学;2010年
2 黄佛君;中国城市宗教空间发展演变研究[D];西北大学;2012年
【二级参考文献】
相关期刊论文 前9条
1 张荣明;儒教研究的里程碑──《中国儒教史》评介[J];孔子研究;2001年01期
2 任继愈;;儒教的再评价[J];社会科学战线;1982年02期
3 冯友兰;;略论道学的特点、名称和性质[J];社会科学战线;1982年03期
4 张岱年;儒学与儒教[J];文史哲;1998年03期
5 何光沪;“使在”、“内在”与“超在”——全球宗教哲学的本体论[J];浙江学刊;2003年04期
6 王志成;“全球宗教哲学的本体论”质疑——一种后现代的回应[J];浙江学刊;2004年01期
7 方立天,何光沪,赵敦华,卓新平,李淑英;中国宗教学研究的现状与未来——宗教学研究四人谈[J];中国人民大学学报;2002年04期
8 赵复三;;究竟怎样认识宗教的本质[J];中国社会科学;1986年03期
9 崔大华;“儒教”辨[J];哲学研究;1982年06期
【相似文献】
相关期刊论文 前10条
1 no用彤 ,任~|愈;南朝fI宋间“般若”、“n|i谩狈鸾萄膙|展和它的反R盏恼巫饔肹J];哲学研究;1955年03期
2 蔡德贵;必须重视宗教和宗教哲学研究[J];北方论丛;2001年05期
3 何何;宗教哲学漫谈 一场“寓言论战”[J];百科知识;2001年04期
4 李志宏;东方文明与宗教哲学[J];安徽大学学报(哲学社会科学版);2002年02期
5 李小桃;20世纪初俄国知识分子的寻神运动[J];四川外语学院学报;2002年01期
6 马寅卯,孙延臣;俄罗斯宗教哲学与马克思主义[J];浙江学刊;2004年02期
7 谢金良;欧阳渐“佛法非宗教非哲学"思想衍论[J];现代哲学;2005年03期
8 翟志宏;人如何认知上帝——阿奎那与克尔凯郭尔认知方式的一个比较研究[J];宗教学研究;2005年02期
9 何光沪;世界各大宗教在世界观上的相通[J];中国人民大学学报;2005年05期
10 黄海德;道教之“道”的哲学意蕴与中华文明[J];东南学术;2005年05期
相关会议论文 前10条
1 孙晶;;印度古代宗教哲学[A];“理性、信仰与宗教”全国学术研讨会论文集[C];2006年
2 陈嘉明;;宗教对于人类的意义——简论康德与黑格尔的宗教哲学[A];“哲学、宗教和科学：传统与现代的视野”学术研讨会论文集[C];2005年
3 姚卫群;;印度古代哲学与宗教的密切关联[A];“理性、信仰与宗教”全国学术研讨会论文集[C];2006年
4 谢金良;;欧阳渐“佛法非宗教非哲学”思想衍论[A];中国哲学史学会2004年年会暨中国传统哲学当代价值学术研讨会论文集[C];2004年
5 张廷国;;舍勒宗教哲学引论[A];“理性、信仰与宗教”全国学术研讨会论文集[C];2006年
6 宣庆坤;;论蒂利希文化神学中的生存论建构[A];全国外国哲学学术研讨会——纪念“芜湖会议”暨“两学会”成立30周年论文集[C];2008年
7 徐龙飞;;教父时代和中世纪的基督宗教哲学问题转型探源[A];“理性、信仰与宗教”全国学术研讨会论文集[C];2006年
8 吕大吉;;《宗教研究指要》序[A];宗教与民族（第四辑）[C];2006年
9 李健;;《天使与魔鬼》:对科学与宗教关系的再思考[A];第二届中国科技哲学及交叉学科研究生论坛论文集（硕士卷）[C];2008年
10 吕大吉;;《民族宗教心理学纲要》序[A];宗教与民族（第六辑）[C];2009年
相关重要报纸文章 前10条
1 武汉大学哲学学院宗教学系 段德智;30年的3次宗教哲学之争[N];中国民族报;2008年
2 宗教所 杜继文;有关我国马克思主义宗教学研究的若干回忆[N];中国社会科学院院报;2007年
3 唐晓峰;系统梳理和研究当代基督宗教全貌[N];中国社会科学院院报;2007年
4 何光沪;宗教学在中国[N];中华读书报;2004年
5 牟钟鉴;中国宗教学30年(下篇)[N];中国民族报;2008年
6 中央民族大学哲学与宗教学学院教授 何其敏;宗教在当代少数民族文化发展中的定位[N];中国民族报;2011年
7 杨小霞;梁启超的佛学情缘[N];中国民族报;2005年
8 本报记者 尹晓华;道教研究国家人文社科重点基地成立[N];四川日报;2000年
9 向东;北京大学外国哲学研究所[N];中国社会科学院院报;2006年
10 哲虹;“中国伊斯兰哲学思想研究”课题结项[N];中国社会科学院院报;2006年
相关博士学位论文 前7条
1 祝薇;论早期现代新儒家的宗教观[D];华东师范大学;2006年
2 吴雁;伊斯兰新柏拉图主义研究[D];中央民族大学;2009年
3 刘一虹;明清时期的中国伊斯兰哲学思想研究[D];中国社会科学院研究生院;2002年
4 尚新建;美国世俗化的宗教与威廉·詹姆斯的彻底经验主义[D];北京大学;2000年
5 王蓉;保罗·尼特的宗教多元论与宗教对话思想研究[D];浙江大学;2009年
6 庞秀成;巴哈伊基本教义：演进、传播及比较[D];东北师范大学;2009年
7 唐卫青;“灵”与“人”[D];中央民族大学;2011年
相关硕士学位论文 前10条
1 翁士华;基督教在中韩传播之比较[D];东北师范大学;2006年
2 刘宁;阿育王的佛教信仰及其对中国的影响[D];西北大学;2009年
3 宋征宇;韩国佛教本土化之管窥[D];延边大学;2006年
4 吴丽君;当代科学与宗教的对话及其哲学反思[D];西北大学;2009年
5 张雪松;斯温伯恩宗教哲学思想述评[D];中国人民大学;2005年
6 张丽;李玉阶早期宗教哲学思想研究[D];西北大学;2010年
7 闻骏;康德宗教哲学的根基[D];武汉大学;2005年
8 蒋乐蓉;马克思“法与宗教关系”的思想及其时代意义[D];湖南师范大学;2007年
9 刘向荣;宗教哲学视角下文明冲突现象研究[D];西安建筑科技大学;2007年
10 李娇丽;休谟宗教观探究[D];湖南师范大学;2009年
，本文编号：1841338
本文链接：https://www.wllwen.com/shekelunwen/zjlw/1841338.html
