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《福建师范大学》2006年硕士论文

发布时间:2016-11-22 09:21

  本文关键词:中国民间宗教:国外人类学研究综述,由笔耕文化传播整理发布。


《福建师范大学》 2006年

福建马仙信仰与地域文化

陈文龙  

【摘要】:本文主要以福建民间信仰的神灵——马仙为研究对象,结合人类学田野调查的方法,不仅研究这一信仰的起源、发展及传播的历程,更对福建闽东柘荣该信仰进行一定时间的考察,通过对其仪式的过程、组织形式、组织者等的了解,力图揭示马仙信仰在地方社区中的功能及其在地方社会的影响,进而探寻马仙信仰与当地民众的宇宙观的联系。最后,对当地区域文化形成方式的解读是本文的归宿所在。 本文的主体分为:神的塑造、仪式的展演、境的组织三大部分。神的塑造讲马仙的起源、发展与传播。仪式的展演介绍以福建柘荣马仙庙为个案的仪式对马仙信仰的表达及其文化内涵。境的组织探讨了马仙信仰在当地社会中的影响,以及马仙信仰在当地社会这一场域中与宗族等组织的关系。 文章最后部分总结了对上文马仙信仰仪式的解读,认为民间信仰及其仪式是地方村民以自己的话语对自己的宇宙观、生活观念的描述与展演,这一描述的历史动态变化过程就是地方文化形成的过程。

【关键词】:
【学位授予单位】:福建师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2006
【分类号】:B933
【目录】:

  • 内容提要2-3
  • Abstract3-4
  • 中文文摘4-7
  • 第1章 绪论7-13
  • 第2章 神的塑造13-29
  • 2.1 马仙信仰的起源13-18
  • 2.2 马仙信仰的发展18-23
  • 2.3 清朝及清以后马仙信仰的定型和衰落23-29
  • 第3章 仪式的展演29-63
  • 3.1 柘荣的自然人文背景及马仙的信仰的传入29-34
  • 3.2 马仙庙祈雨仪式34-45
  • 3.3 祈雨仪式反映的民众神灵观与社会生活观45-49
  • 3.4 体现个人生活观念的儿童过关及其它仪式49-60
  • 3.5 小结: 仪式中的神灵观与社会观念60-63
  • 第4章 “境”的组织63-84
  • 4.1 柘荣马仙祭祀圈内的诸神共存63-71
  • 4.2 十三境————从神域与人境的转换71-84
  • 第5章 村民话语与地域文化的建构84-88
  • 结论88-90
  • 附录90-105
  • 参考文献105-108
  • 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果108-109
  • 致谢109-110
  • 索引110-111
  • 个人简历111-112
  • 福建师范大学学位论文使用授权声明112
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      本文关键词:中国民间宗教:国外人类学研究综述,由笔耕文化传播整理发布。



    本文编号:185467

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