阿伊努人的源流——与绳纹人的送灵仪式比较为中心

发布时间：2018-05-31 17:34

  本文选题：比较神话学 + 送灵仪式　； 参考：《日语学习与研究》2017年01期

【摘要】：作为日本唯一现存的少数民族,阿伊努人的源流,尤其是其与日本的主体民族大和族人的祖先绳纹人之间是否存在族源关系一直是学界的一个热点。本文拟从比较神话学的角度出发,结合语言学、考古学、遗传学等证据以阿伊努人盛行的送熊灵仪式和绳纹人的送女神灵仪式进行对比考察,分析了二者送灵仪式中的目的、手段、信仰性质和经济基础,认为阿伊努人和绳纹人虽然存在族源上的联系,但阿伊努人更早地已经从二者共同的族系中分离出来了,根据送灵仪式差异可以判断二者分化于绳纹中后期原始农业产生之前。
[Abstract]:As the only existing minority in Japan, the origin of the Ainu people, especially the existence of the relationship between the Ainu and the Japanese main ethnic group and the ancestors of the Japanese people, has always been a hot spot in academic circles. From the perspective of comparative mythology and combining the evidence of linguistics, archaeology and genetics, this paper makes a comparative study of the ritual of sending Xiong Ling, which is popular in Ainu, and the ritual of sending goddess, which is popular in Ainu, and analyzes the purpose of the two rituals. The means, the nature of the faith, and the economic foundation suggest that although the Ainu and the Wiener are related to each other, the Ainu have been separated from their common lineages even earlier. According to the difference of sending spirit ceremony, it can be judged that they differentiated before the primitive agriculture in the middle and late stage of rope lines.
【作者单位】： 东北财经大学国际商务外语学院;
【分类号】：B933

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本文编号：1960707