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湘西苗族祭“滚年”仪式神圣空间观念解析

发布时间:2018-06-01 03:26

  本文选题:湘西苗族 + 祭“滚年” ; 参考:《青海民族研究》2017年03期


【摘要】:显圣物是神圣空间神圣性的自我表征和核心来源,湘西苗族祭"滚年"仪式中的三个神圣空间,其神圣属性源自不同的显圣物。仪式中神圣空间的生成及其神圣属性的强化在很大程度上受到"万物有灵"观念、禁忌观念、巫术观念、祖灵观念等原始宗教观念的投射,其中,以祖灵观念的影响较大。在一定程度上可以说,祭"滚年"是湘西苗族自然崇拜的典型形态,也是湘西苗族祖先崇拜的隐蔽形式。
[Abstract]:Manifesting sacred objects is the self-representation and core source of sacred space sanctity. The three sacred spaces in the ceremony of "rolling year" of the Miao people's sacrifice in western Hunan come from different obvious sacred objects. To a great extent, the formation of sacred space and the strengthening of its sacred attributes are projected by primitive religious concepts such as "animality", taboo concept, witchcraft concept, ancestral concept and so on. To some extent, it can be said that "rolling year" is a typical form of natural worship of Miao nationality in Xiangxi, and also a hidden form of ancestor worship of Miao nationality in western Hunan.
【作者单位】: 四川大学;铜仁学院;
【基金】:国家社会科学基金项目《湘西少数民族传统宗教坛庙时空分布及对区域社会影响研究》(批准号:15BZJ047) 湖南省社会科学基金项目《湘西苗族音乐形态中的民间知识体系研究》(批准号:14YBB040)阶段性成果
【分类号】:B933

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本文编号:1962673

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