理解宗教社会性的三重维度——从迪尔凯姆的立场谈起

发布时间：2018-06-08 07:29

  本文选题：图腾制度 + 社会性　； 参考：《理论月刊》2013年02期

【摘要】：宗教是一种社会性存在已经成为当前宗教学研究中的基本共识,但在上个世纪初还仅仅是少数人才具有的洞见,而法国著名社会学家和宗教哲学家埃米尔.迪尔凯姆(Emile Durkhelm,1858-1917)正是推动这种洞见成为共识的关键人物。迪尔凯姆以图腾制度的研究为基础改变了早期宗教理解中对个人心理维度的强调,提出宗教本质上是一种独立自存的社会事实,宗教具有一种基本形式和宗教具有象征意义等三种理解维度。这些新的理解向度拓展了宗教学研究的空间,也使得宗教社会性的认知在此后成为宗教学界的基本共识。
[Abstract]:Religion is a kind of social existence, which has become the basic consensus in the current religious studies, but at the beginning of the last century it was only a few people's insight, while the famous French sociologist and religious philosopher Emile. Dilkem Emile Durkhelml (1858-1917) was the key to the consensus on this insight. Based on the study of totem system, Dilkem changed the emphasis on the individual psychological dimension in the early religious understanding, and proposed that religion is essentially an independent and self-existing social fact. Religion has a basic form and religion has symbolic meaning. These new understanding dimensions expand the space of religious studies and make the cognition of religious sociality become the basic consensus of religious circles.
【作者单位】： 山东师范大学政治与国际关系学院;福建省民族与宗教事务厅;
【基金】：2012年教育部人文社会科学研究青年项目(12YJC720038) 山东师范大学博士(后)科研基金
【分类号】：B91

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：1995115