制器尚象:道家思想对宋瓷的影响

发布时间：2018-06-15 12:17

  本文选题：宋瓷 + 形而下者谓之器　； 参考：《中国道教》2015年04期

【摘要】：正我们既惊叹于宋瓷的完美,也要思考那隐藏于表象之下的精神世界,这是读懂宋瓷精神的钥匙。瓷器发展到宋代已臻完美,它宁静典雅、含蓄自然、清新质朴,如春水明月,绿云薄冰,引起了人们对美的无限遐想。我们既惊叹于宋瓷的完美,也要思考那隐藏于表象之下的精神世界,这是读懂宋瓷精神的钥匙。宋人郑樵在《通志》提出了"制器尚象"说,他认为人们制器既是为了实用也是为了"有所取象",即有所寄寓。《易》云:"形而上者谓之道,形而下者谓之器",而宋瓷则完美地体现了道器合一的中国艺术最高境界,器亦道,道亦是器。
[Abstract]:We should not only marvel at the perfection of Song porcelain, but also think about the spiritual world hidden under the appearance, which is the key to understand the spirit of Song porcelain. Porcelain developed to the Song Dynasty has been perfect, it is quiet and elegant, implicit nature, fresh simple, such as spring water, bright moon, green clouds thin ice, aroused people's infinite reverie to the United States. We not only marvel at the perfection of Song porcelain, but also think about the spiritual world hidden under the appearance, which is the key to understand the spirit of Song porcelain. Zheng Qiao, a Song man, put forward the theory of "making apparatus still like". He thought that people made devices for both practical and "taking an image", that is to say, there was something to be consigned. "the metaphysical is the way," said Zheng Qiao, of the Song Dynasty. The Song porcelain perfectly embodies the highest state of Chinese art of the integration of Tao and ware, which means Tao and Tao are also weapons.
【作者单位】： 宿迁学院;
【分类号】：B958

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本文编号：2021982