宗教社会学视野中的门宦研究

发布时间：2016-12-03 11:31

本文关键词：西海固伊斯兰教的宗教群体和宗教组织，，由笔耕文化传播整理发布。

《兰州大学》 2008年

宗教社会学视野中的门宦研究

张建龙

【摘要】： 本文以西北伊斯兰教的门宦制度作为主要的研究对象。首先,在吸收前人研究成果的基础上,借助宗教社会学的概念体系对“门宦”作些新的诠释,以期形成更科学的理解和认识;然后,再运用社会学的理论和方法考察了门宦制度形成与发展的过程、门宦教权体制的结构和运营方式及其社会功能等多层面、多角度的内容;由此,有助于我们从整体上能对“门宦现象”有一个新颖的、深刻的认识和理解。本文采取深度访谈和文献分析法相结合的研究手段,通过对北庄门宦个案的质性分析,笔者认为,所谓“门宦”,是指以伊斯兰教基本宗教教义和礼仪功修为根本的信仰资源,在此基础上又受到了苏菲神秘主义思想的直接影响,进而逐渐形成了一种以“老人家(教主)—教徒”信仰关系为核心的组织化程度较高、结构较为严密的制度化信仰组织。门宦的教权体制结构是“老人家——热依斯(教权代理人)——阿訇——教徒”的金字塔型的层级式结构,其中“老人家”、“热依斯”、“阿訇”、 “教徒”处于不同的权利位点上,既相互联系又相互制动。门宦教权的突出特点是“老人家权威制、教权世袭制、教权层级制”,它的运营方式是通过一系列特殊的宗教功修礼仪来完成的。此外,门宦还发挥着正负两方面的社会功能,其正功能主要体现在精神慰藉、社会整合与社会控制方面,相应地也有三个方面的负功能,即相信宿命而逃避现实、易于形成保守主义的价值观及导致信徒出现偏离的社会行为,引发教派矛盾或冲突,进而促使社会解体,由此得知,门宦的社会功能具有明显的两重性特征。然而,随着时代和社会的变迁,门宦教权体制的结构也发生了转变,即由原先结构较为严密的金字塔型的层级结构转变为松散的菱形结构,“老人家——教徒”之间的关系出现了老人家权力本为相多元权利主体发展的趋势。而导致发生这一结构性变迁的动力要素就是清真寺民主管理委员会对基层宗教生活的有效介入。最后,本项研究主要利用了笔者在甘肃东乡和西北某县一些门宦管理者和信仰者访谈的个案分析,展示了西北伊斯兰教门宦的教权体制结构、运营状况和社会功能等多方面的内容。

【关键词】：
【学位授予单位】：兰州大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2008
【分类号】：B91
【目录】：

摘要4-5

Abstract5-9

第一章问题的缘起9-12

一、研究背景9

二、问题的提出9-10

三、研究目的和意义10-11

四、研究方法11-12

第二章文献综述12-16

一、基础研究12-15

二、国外研究15-16

三、专门研究16

第三章国外苏菲组织的形成和发展概况16-22

一、苏菲派的形成和初期阶段16-18

二、苏菲教团的形成和发展18-19

三、苏菲派的教义思想和功修仪式19-22

第四章、"门宦"释义与北庄门宦概况22-28

一、"门宦"之"门"22-24

二、"门宦"之"宦"24

三、"门宦"定义24-26

四、北庄门宦概况26-28

第五章、门宦教权体制的形成28-34

一、苏菲导师产生的理论根源29-30

二、苏菲导师产生的社会根源30

三、从苏菲导师向门宦制度的演变30-34

第六章、门宦教权体制结构及其运营34-50

一、门宦教权体制的结构34-37

二、变迁后的门宦教权体制结构37-40

三、门宦教权体制的运营40-50

第七章、门宦制度的社会功能50-63

一、门宦的社会功能50-59

二、西北某县T清真寺的分寺事件59-61

三、西北某县T清真寺分寺事件引发的思考61-63

第八章、结语63-65

一、本研究的基本结论63-65

参考文献65-70

附录一、访谈对象编码表70-72

附录二、在学期间的学术成果72-73

附录三、在学期间参与的项目73-74

致谢74-75

下载全文更多同类文献

CAJ全文下载

(如何获取全文？欢迎：购买知网充值卡、在线充值、在线咨询)

CAJViewer阅读器支持CAJ、PDF文件格式

【参考文献】

中国期刊全文数据库前10条

1 费雅君;青海巴藏沟鲜门门宦的形成与演变[J];西北史地;1995年02期

2 马国利;清真寺与回族[J];黑龙江民族丛刊;1991年03期

3 刘光宁;西北乡村回族社区功能演变与伊斯兰教[J];回族研究;2001年03期

4 马平;当代西北地区伊斯兰教新兴教派门宦问题探析[J];回族研究;2005年04期

5 高占福;中国西北回族等穆斯林民族的门宦宗教教理[J];回族研究;1995年03期

6 张中复;论研究中国伊斯兰门宦制度的民族学内涵与意义[J];回族研究;1999年01期

7 高永久;伊斯兰教的发展与清真寺的建立[J];兰州大学学报;1994年01期

8 马平,高桥健太郎;关于“尔曼里”的社会人类学思考[J];宁夏社会科学;2002年04期

9 周传斌;西海固伊斯兰教的宗教群体和宗教组织[J];宁夏社会科学;2002年05期

10 马宗保;伊斯兰教在西海固地区的传播与发展[J];宁夏社会科学;2003年02期

【共引文献】

中国期刊全文数据库前10条

1 朱祺,王恒展;《聊斋志异》与佛教文化研究述评[J];蒲松龄研究;2005年01期

2 马宁;;羌族成年礼探析[J];阿坝师范高等专科学校学报;2008年02期

3 周云水;;独龙族禁忌的文化人类学解读[J];阿坝师范高等专科学校学报;2008年02期

4 周云水;吴成立;;从宗教文化类型谈滇西北山地民族的基督教信仰——对独龙江、怒江流域独龙族的田野考察[J];阿坝师范高等专科学校学报;2008年04期

5 李军平;;少数民族进城务工调查——以东莞谢岗镇务工的彝族为例[J];阿坝师范高等专科学校学报;2010年03期

6 蒋桂东;;影响屯堡人与当地少数民族通婚的因素分析[J];阿坝师范高等专科学校学报;2010年04期

7 曹月如;;人类学视野下的宗教研究路径探讨[J];阿坝师范高等专科学校学报;2011年02期

8 周舫;;四川古蔺苗族婚恋观的变迁调查及原因分析[J];阿坝师范高等专科学校学报;2011年04期

9 何志鹏;;法的和谐价值:可持续发展时期的新要求[J];安徽大学法律评论;2002年01期

10 张薇;卓广平;;论司法独立体系下审判委员会对法官独立的影响[J];安徽大学法律评论;2006年02期

中国重要会议论文全文数据库前10条

1 李建德;;产业发展中的文化变迁——以江西省余江县中童镇眼镜业为例[A];第十一届中国制度经济学年会论文汇编（下）[C];2011年

2 孟修;;土木之变与庚戌之变比较研究——朝贡体制框架下的明蒙关系新探[A];《中国长城博物馆》2011年第2期[C];2012年

3 高峰;;社会秩序何以可能?——基于存在论的研究视角[A];2010年中国社会学年会——“社会稳定与危机预警预控管理系统研究”论坛论文集[C];2010年

4 赵丹;;法律职业伦理的生成与基督教传统[A];第四届国家高级检察官论坛论文集[C];2008年

5 许勃潮;;论贵州京剧院文化管理体制改革[A];2011年贵州省社会科学学术年会论文集[C];2011年

6 刘超;;如何看待我国的民族宗教问题[A];2011年贵州省社会科学学术年会论文集[C];2011年

7 陈龙;;整合与发展:转型时期农民工心理问题及再社会化思考[A];2011年贵州省社会科学学术年会论文集[C];2011年

8 王晋佳;陈晔;赵帅斌;;违章建筑与农民行为——基于斯科特和波普金的理论分析[A];2011年贵州省社会科学学术年会论文集[C];2011年

9 舒联众;;我国当前城镇化战略的实施路径[A];“经济转型与政府转型”理论研讨会暨湖北省行政管理学会2010年年会论文集（上）[C];2011年

10 白云;;和谐社会下我国公民法治精神的培育[A];创新思想·科学发展·构建和谐——黑龙江省首届社会科学学术年会优秀论文集上册[C];2008年

中国博士学位论文全文数据库前10条

1 杨道宇;课程效能生成的原理研究[D];哈尔滨师范大学;2010年

2 赵学森;我国毛南族聚居区传统体育与健康相关生命质量的实证研究[D];上海体育学院;2010年

3 王龙飞;文化社会学视野下武术在登封的存在与发展研究[D];上海体育学院;2010年

4 江翔宇;公司型基金法律制度研究[D];华东政法大学;2010年

5 赵宁;罪状解释论[D];华东政法大学;2010年

6 金忠杰;《古兰经》注释研究[D];上海外国语大学;2010年

7 王娟;理论旅行：吸收与变异[D];上海外国语大学;2010年

8 王员;建国初期的思想政治教育及其基本经验[D];江西师范大学;2010年

9 赵勇;结构化工作满意度及其对离职倾向的影响研究[D];合肥工业大学;2010年

10 郭胜利;民国政府西北民族政策研究[D];兰州大学;2010年

中国硕士学位论文全文数据库前10条

1 庞飞;西部农村老年人口对社会工作的需求研究[D];华中农业大学;2010年

2 王丽;服装制造业农民工生活质量研究[D];华中农业大学;2010年

3 吴三三;基于新农村视角下的农民宗教信仰研究[D];华中农业大学;2010年

4 孙丽;安徽省非体育类在读研究生体育活动与心理健康的研究[D];安徽工程大学;2010年

5 叶宗玲;改革开放以来中国小型私营企业诚信问题研究[D];河南理工大学;2010年

6 王帅;我国优秀运动员的社会责任问题研究[D];上海体育学院;2010年

7 王婷婷;中学数学教学过程中师生互动的研究[D];辽宁师范大学;2010年

8 郭敬宇;中国道教社会思想研究[D];广西师范学院;2010年

9 张翼;警察公共关系建设机制研究[D];华东政法大学;2010年

10 黄训;伊斯兰会议组织研究[D];上海外国语大学;2010年

【二级参考文献】

中国期刊全文数据库前10条

1 费孝通;跨文化的“席明纳”──人文价值再思考之二[J];读书;1997年10期

2 佐口透,鲁忠慧;中国穆斯林研究之回顾与展望──民族研究所及其遗产[J];回族研究;1997年04期

3 敏贤良;正确认识伊斯兰教复兴运动及对我国穆斯林民族的影响[J];回族研究;2001年01期

4 杨文炯;Jamaat地缘变迁及其文化影响──以兰州市回族穆斯林族群社区调查为个案[J];回族研究;2001年02期

5 武沐,王希隆;论清代河州的再度兴起[J];回族研究;2001年02期

6 杨文炯;Jamaat地缘变迁及其文化影响(续)——以兰州市回族穆斯林族群社区调查为个案[J];回族研究;2001年03期

7 靳薇;新疆维汉民族关系的社会学研究[J];西北民族研究;2001年04期

8 庄明哲;全球化过程中的民族主义[J];世界民族;2001年05期

9 张中复;当代西北穆斯林民族社会经济发展的转折点──从“西部大开发”的相关影响及评估谈起[J];西北第二民族学院学报(哲学社会科学版);2001年04期

10 黄心川;经济全球化与东西方宗教的关系[J];中国宗教;2001年02期

【相似文献】

中国期刊全文数据库前10条

1 高占福;做学问是终身的追求——记回族伊斯兰文化研究专家马通先生[J];世界宗教文化;2000年02期

2 马平;当代西北伊斯兰教门宦制度的社会经济基础[J];西北第二民族学院学报(哲学社会科学版);2003年01期

3 马翰龚,马生录,韩建业,孔祥录;青海伊斯兰教教派与门宦现状[J];青海民族研究;1997年02期

4 杜殿文;信仰与商机的中和之地——临夏[J];中国民族博览;2004年02期

5 孔祥录;清代青海伊斯兰教产生教派的原因探析[J];青海民族研究;1999年04期

6 关连吉;也谈十八世纪哲赫林耶起义的性质[J];宁夏大学学报(人文社会科学版);1981年04期

7 霍维洮;西北回族自治斗争的起源[J];宁夏社会科学;1994年06期

8 曹庆锋;;清代西北穆斯林抗清视域中的伊斯兰教门宦制度[J];青海社会科学;2008年04期

9 霍维洮;清代西北回族社会组织发展论纲[J];宁夏大学学报(人文社会科学版);2004年06期

10 缑文学;;保安族宗教信仰的特点[J];知识经济;2009年10期

中国重要报纸全文数据库前8条

1 本报记者刘铁军通讯员马守璞;[N];中国民族报;2005年

2 郭承真;[N];学习时报;2002年

3 李进兴;[N];中国文物报;2002年

4 黄铸;[N];中国民族报;2003年

5 武沐王希隆;[N];中国民族报;2001年

6 文刀;[N];中国民族报;2004年

7 文刀;[N];中国民族报;2003年

8 万生梓强琳张全存甘肃省公安厅干部;[N];人民公安报;2001年

中国硕士学位论文全文数据库前2条

1 张建龙;宗教社会学视野中的门宦研究[D];兰州大学;2008年

2 依达亚提·亚尼塔克;新疆回族拱北文化研究[D];新疆大学;2012年