中古时期丝路高僧的文殊信仰

发布时间：2018-06-20 10:30

  本文选题：丝路高僧 + 文殊　； 参考：《世界宗教文化》2017年06期

【摘要】：中古时期的不少丝路高僧,或者致力于文殊经典之翻译,为文殊信仰奠定坚实的经典基础;或者朝礼五台山、修建与文殊相关的寺院,促进了文殊道场信仰的发展,尤其是促进了具有中国特色的五台山信仰的形成;或者通过崇拜文殊化现的化相,促进文殊圣相信仰的发展。从丝路高僧2世纪开始的文殊经典信仰、到6世纪开始的文殊道场信仰、再到7世纪开始的文殊圣相信仰,可以看到,文殊信仰在中国有其独特的历史发展过程,并最终形成了具有本土特色的中国化的文殊信仰。
[Abstract]:Many senior monks of the Silk Road in the Middle Ancient period, either committed to the translation of the Manjusri Sutra, laid a solid classical foundation for the Manjushri belief, or built monasteries related to the Manjusri temple, which promoted the development of the belief in the Manjushri Taoist Center. In particular, it promoted the formation of the Wutai Mountain belief with Chinese characteristics, or promoted the development of the belief in Manjusri by worshipping the appearance of Manjusri. From the classical belief in Manjushri, which began in the second century, to the belief in the Manjushri Taoist center in the sixth century, and to the belief in the sacred phase of Manjusri in the seventh century, we can see that the Manjusri belief has its unique historical development process in China. And finally formed the local characteristics of the Chinese belief in Manjusri.
【作者单位】： 陕西省社会科学院宗教研究所;
【分类号】：B949

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本文编号：2043948