从“穷人的习惯法”管窥青年马克思宗教思想观念之剧变

发布时间：2018-06-22 03:12

  本文选题：善待贫民 + 青年马克思　； 参考：《宗教学研究》2013年03期

【摘要】：《圣经》要求善待贫民的律法十分丰富。"摩西律法"由于有时内外有别,在犹太教具有一定的民族狭隘性。耶稣的言传身教突破了犹太教的这种狭隘性,但因其强调对上帝的信靠和对天国福乐的期盼,具有较强的彼岸性。《关于林木盗窃法的辩论》作为青年马克思《莱茵报》时期重要的法学评论之一,其"穷人的习惯法"思想是从法学的角度对犹太基督宗教善待贫民的律法和文化传统的扬弃,并在一定程度上反映了马克思此阶段剧变中的宗教思想观念。
[Abstract]:The Bible is rich in the law of kindness to the poor. " The Law of Moses is sometimes national parochialism in Judaism because of its internal and external differences. Jesus' teaching broke through the parochialism of Judaism, but because it emphasized trust in God and hope for heaven's happiness, The debate on the Law of Forest Tree Theft is one of the important legal reviews in the period of Young Marx's the Rhine newspaper. His thought of "the common law of the poor" is the sublation of the law and cultural tradition of treating the Jewish Christian religion to the poor from the perspective of jurisprudence, and to some extent reflects the religious ideas of Marx in the dramatic changes of this stage.
【作者单位】： 四川大学道教与宗教文化研究所;
【分类号】：A811.6;B920

【参考文献】

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本文编号：2051312