宗教存在的文化反思——以基督教为例

发布时间：2018-06-23 02:48

  本文选题：基督教 + 宗教复兴　； 参考：《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2013年01期

【摘要】：文艺复兴以来,尽管基督教遭到了科学与理性的毁灭性打击,但现实世界不仅不能解决人的所有问题,而且还在解决原有问题的过程中产生更多的未知的危险,特别是现代性危机,远远谈不上"谋事在人,成事也在人"。应该重新认识马克思关于"宗教的异化本身只是发生在意识领域、人的内心领域中"的思想,承认人的精神需求客观上还会向宗教意识开放。从基督教存在的历史中发现合理,从合理中吸收经验,这符合文化史研究的要求。
[Abstract]:Since the Renaissance, despite the devastating impact of science and reason on Christianity, the real world has not only failed to solve all human problems, but has also created more unknown dangers in the process of solving the original problems. The crisis of modernity, in particular, is far from being a man. It is necessary to re-understand Marx's thought that "the alienation of religion itself only occurs in the field of consciousness and in the field of man's heart", and admit that the spiritual needs of human beings will be objectively open to religious consciousness. Finding rationality from the history of Christianity and absorbing experience from reason accord with the requirement of cultural history research.
【作者单位】： 中共上海市委党校哲学教研部;
【基金】：国家社会科学基金重点项目(11AZD015)
【分类号】：B978

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：2055412