重构与发展:南传佛教、基督教信仰对丙叶寨佤族文化的塑造
本文选题:佤族文化 + 南传佛教 ; 参考:《宗教学研究》2016年02期
【摘要】:本文以中缅跨境民族地区的一个佤族村寨为田野点,通过对南传佛教、基督教在丙叶社会的具体实践过程的观察,关注制度性宗教与本土民族文化在接触、碰撞、冲突、融合等互动后所产生的文化效应。因宗教间的系统差异以及佤族文化面对不同的信仰冲击而表现出的差异性反应与实践,导致南传佛教与基督教所展开的文化重构技术是各异的,南传佛教积极吸纳佤族传统中优秀的文化特质,在重构中实现佤族传统文化的历史延续,而基督教作为绝对的一神信仰,全面深刻地改造佤族传统文化,型构的崭新的文化形态更多强调其文化中心主义的优越性。最终丙叶佤族文化在南传佛教与基督教的改造与引领下采取不同的发展路径,面对不同的发展前景。
[Abstract]:This paper takes a WA village in the cross-border ethnic area of China and Myanmar as the field point, through the observation of the concrete practice process of southern Buddhism and Christianity in C'ye society, pays close attention to the contact, collision and conflict between the institutional religion and the native national culture. The cultural effects of interaction such as fusion. Due to the systematic differences between religions and the different reactions and practices of WA culture in the face of different beliefs, the techniques of cultural reconstruction carried out by Southern Buddhism and Christianity are different. The Southern Buddhism actively absorbs the outstanding cultural characteristics of the WA tradition, realizes the historical continuation of the WA traditional culture in the reconstruction, while Christianity, as an absolute monotheistic belief, comprehensively and profoundly rebuilds the WA traditional culture. The new cultural form emphasizes the superiority of cultural centralism. Finally, the WA culture adopted different development paths and faced different development prospects under the transformation and guidance of Southern Buddhism and Christianity.
【作者单位】: 云南民族大学人文学院;
【基金】:2014年国家社会科学基金一般项目“中缅跨境民族文化与基督教关系研究”(14BZJ044)阶段性成果
【分类号】:B946;B978
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,本文编号:2058248
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