清代白帝天王信仰分布地域考释——兼论白帝天王信仰与土家族的关系

发布时间：2018-06-29 20:42

  本文选题：清代 + 白帝天王信仰　； 参考：《民俗研究》2013年01期

【摘要】：白帝天王信仰在清嘉庆以前并非今天湘、鄂、川、黔土家族聚居地区普遍存在的文化现象,经嘉庆及此后历次神明"标准化"的推动,才成为上述地区普遍流行的信仰。因此,将其作为土家地区自古遗留的共同文化论证土家族是一个民族并不合适。尽管如此,各土家地区仍然存在相似的三神信仰可证明土家族有共同的文化特征,而白帝天王只是这一共同特征的表现之一。
[Abstract]:The belief of the White Emperor Heaven King was not a common cultural phenomenon in Hunan, Hubei, Sichuan, and Guizhou Tujia areas before the Qing Dynasty and Jiaqing, and through the promotion of the "standardization" of the gods, it became a popular belief in these areas. Therefore, it is inappropriate to argue that Tujia nationality is a nation as a common culture left over from ancient times in Tujia area. Nevertheless, the existence of similar beliefs of three gods in the Tujia areas can prove that the Tujia people share common cultural characteristics, and the King of the Emperor Bai is only one of the manifestations of this common feature.
【作者单位】： 山东大学儒学高等研究院民俗学研究所;
【基金】：山东大学自主创新基金资助项目“明清屯堡研究——以四川冕宁县为中心”(项目编号:2012GN027)的阶段性成果
【分类号】：B98;K249

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