明末清初耶儒慈善思想和实践的会通与转化

发布时间：2018-07-14 16:47

【摘要】：明末天主教的东传,使得天主教传教士与儒家基督徒在慈善领域展开了对话与融合。在"耶教合儒"的思想指导下,双方会通了天主教的仁慈思想与儒家的仁爱思想,展开了融汇耶儒传统的慈善实践。儒家基督徒们在吸收天主教慈善思想的基础上,对儒家的慈善思想和实践进行了转化。他们以上帝的超越之爱,补正儒家以政治和伦理为主导的慈善思想之不足,并融汇耶儒双方的慈善传统,展开"形神兼备"的慈善实践。明末清初儒家基督徒慈善思想和实践经验,不仅对于当代中国的慈善事业的发展有所启迪,而且还有助于独立于国家之外的"公共领域"、"市民社会"在中国社会中的形成。
[Abstract]:The eastward spread of Catholicism in the late Ming Dynasty made the Catholic missionaries and Confucian Christians have a dialogue and integration in the field of charity. Under the guidance of the thought of "Yerism and Confucianism", the two sides connected the Catholic benevolence thought with the Confucian benevolence thought, and launched the charity practice of merging the traditional Yerism and Confucianism. On the basis of absorbing Catholic philanthropy, Confucian Christians have transformed their charitable thoughts and practices. With God's love of transcendence, they corrected the deficiency of Confucian philanthropic thoughts dominated by politics and ethics, and merged the philanthropic traditions of both sides, and began the charity practice of "both form and spirit". The Confucian Christian charitable thought and practical experience in the late Ming and early Qing dynasties not only enlighten the development of philanthropy in contemporary China, but also contribute to the formation of "civil society" in Chinese society, independent of the "public sphere" outside the country.
【作者单位】： 兰州大学哲学社会学院;
【基金】：教育部人文社会科学研究西部和边疆地区项目《中国基督宗教思想研究:明末清初篇》(批准号:12XJA730002) 兰州大学中央高校基本科研业务费重点项目《价值多元时代道德共识的求索》(批准号:13LZUJBWZD001)
【分类号】：B979;B222

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