梵语“伊字三点”在华流变考

发布时间：2018-07-20 14:35

【摘要】：伊字三点∴本为梵语,传入中国后,与中国本土文化相结合,极大地扩展、丰富了其自身的内涵。伊字三点在中国佛教界的流转中,先入天台宗、后入禅宗、华严,三宗对其唯我所取,各有发明,都利用伊字三点来阐扬本宗妙义,与自己学派的宗旨融会贯通,在这样的和会中,伊字三点∴产生了圆满、融通、不可言说等全新的意义。宋代以后,伊字三点又被儒学所吸收,发展为解释宇宙本体的方法论,并成为儒释道三教融合的象征。
[Abstract]:After it was introduced into China, it combined with Chinese native culture and greatly expanded and enriched its connotation. In the circulation of the three points of the Iraqi character in the Chinese Buddhist circle, they first entered the Tiantai sect, then into the Zen sect, the Hua Yan sect, the three schools of Buddhism, and each of them made inventions. All of them used the three points of the Iraqi character to display the original Miao Yi meaning and integrate it with the purpose of their own school of thought. In such a peace meeting, the Iraqi characters have a new meaning, such as consummation, harmony, unspeakability and so on. After the Song Dynasty, the three Yi characters were absorbed by Confucianism, which developed into the methodology of explaining the universe ontology and became the symbol of the integration of Confucianism, Buddhism, Taoism and Taoism.
【作者单位】： 河南大学哲学系;
【基金】：河南省高等学校哲学社会科学创新团队支持计划(2015-CXTD-01)的研究成果之一
【分类号】：B948

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本文编号：2133851