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近代佛学教育主体的多元化——以中国汉地佛教为范围的透视

发布时间:2018-08-21 10:58
【摘要】:在古代中国,佛学教育的主体是一元的,主要是出家僧徒。到了近代,佛学教育的主体开始变得多元:僧徒(尤其是高僧大德)依然是佛学教育的领袖与灵魂,发挥着解释教义、引领方向、凝聚力量的作用;居士(尤其是学界、商界、军政界的居士)逐渐成为佛学教育的主力军,扮演了支撑教化主体、弘扬佛学思想、提供坚强后盾的角色;思想家、革命家则成为佛学教育不自觉的推动者,依靠自身的特殊影响力对佛学教义推波助澜。中国近代佛学教育之所以能够出现复兴的势头,与这三支力量共同发挥作用密切相关。
[Abstract]:In ancient China, the main body of Buddhist education was monistic, mainly monastic monks. In modern times, the subjects of Buddhist education began to become pluralistic: monks (especially senior monks and great virtues) were still the leaders and souls of Buddhist education, playing the role of explaining doctrine, leading direction, and gathering strength. A scholar in military and political circles gradually became the main force in Buddhist education, playing the role of supporting the subject of enlightenment, carrying forward Buddhist thought, and providing strong backing. Thinkers and revolutionaries became unconsciously promoters of Buddhist education. Relying on their own special influence on the teachings of Buddhism to fuel the flames. The revival of Buddhism education in modern China is closely related to the joint role of these three forces.
【作者单位】: 山西大学教育科学学院;河北大学教育学院;
【分类号】:B948

【参考文献】

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【共引文献】

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