有关信仰的论文_《学术月刊》2012年03期
本文关键词:论中国人的信仰,由笔耕文化传播整理发布。
《学术月刊》 2012年03期
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论中国人的信仰
【摘要】:在将"信仰"与"宗教"混同的情况下,西方一些人很难了解中华文化中的信仰状况,甚至以为中国人没有信仰。实际上,在中国传统文化的主流中,看似"无"宗教,却是"有"信仰的。从《周易》开始,中国人就确立了以"天"为最高信仰,以人为关怀对象,追求"顺天应人"的人本主义信仰方式。这种信仰方式有其合理先进之处:它借多元宗教和非宗教的外壳,保持了"以人为本"的内核,有利于避免西方特别是欧洲历史上多次发生的那种流血的宗教冲突,给社会的发展多保留了一点难得的稳定和安宁。但也有不合理的一面:它对现实中很严肃的重大问题关注得不够认真、不够执著、不够彻底,甚至对于自己的信仰对象也缺少彻底的追究和一贯的把握,而是任其含混不定,随意改变;对于"信仰"这种心理和行为本身,它更少有正面的、开诚布公的自觉、反思、追问和交代,而是将其当作心照不宣的约定,满足于"运用之妙,在乎一心",停留于自发选择和盲目运用的水平。其结果便是,使人容易满足于眼前的、似是而非的所"得",而忽略在那些更大、更深远、更宝贵的东西的所"失"。在新的时代,人们既要深入理解它的特点,这是解开中华文化之谜的一把钥匙;又要充分挖掘它的资源,依据民主法治原则处理好信仰与宗教的关系,这是中国当代先进文化建设的一项重要任务。
【作者单位】:
中国政法大学人文学院;
【关键词】:
【分类号】:B821
【正文快照】:
近年来,关于中华文化与中国人的信仰和宗教问题,人们越来越关注,说法也越来越多。其中有一种议论,或者不如说是一种来自西方基督教传统的成见,一度占据了上风,就是认为与西方传统文化相比,中国传统文化的主流和当代中国人的意识中,非常缺少宗教意识,并由此得出结论说中国人“
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