蔡元培“以美育代宗教”思想研究

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蔡元培“以美育代宗教”思想研究 摘 要 蔡元培是我国近现代著名的民主革命家、思想家和教育家。他在上世纪初提 出的“以美育代宗教"思想，是其美育思想中具有重要理论意义和重大学术影响 的命题。这一主张揭示了宗教的本质，充分肯定了美育的重要作用，有力地抨击 了当时宗教救国思潮和复古尊孔的逆流，具有深远的意义。本文分三个部分论述： 第一部分主要论述“以美育代宗教"说提出的时代背景与理论来源。蔡元培 提出“以美育代宗教”的主张，主要是针对国内宗教救国思潮的泛滥、孔教运动 的甚嚣尘上和教会教育势力的壮大，这具有很强的针对性和战斗精神。从理论来 源上看，，蔡元培承袭了康德二元哲学论、美感的超脱性和普遍性的观念；接受了 席勒美育思想的影响；同时又深深融合着中国传统文化的精髓。 第二部分主要论述“以美育代宗教”的主要内容。从理论上看，这一思想包 含了三方面相关的内容。第一，蔡元培的美育观。探讨了蔡元培关于美育的定义 与本质、美育的功能以及美育的实施方法；第二，蔡元培的宗教观。蔡元培认为 宗教是人类未开化时代的产物，最初的宗教完全是教育，宗教没有永存的本性， 宗教信仰必为哲学主义所替代；第三，蔡元培的“以美育代宗教”观。分为三个 部分：美育独立于宗教，这是美育取代宗教的前提；“以美育代宗教”的必要性； “以美育代宗教"的可能性。同时也应看到，蔡元培提倡“以美育代宗教’’，并 不是只停留在一种纯粹的学术探讨中，而是将它积极付诸于实践的。 第三部分主要论述“以美育代宗教”的意义。从教

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