从“刹那”下的“古不至今”到“绵延”下的“性住于一世”——再论僧肇《物不迁论》的思想
[Abstract]:Taking advantage of the logic flaw on which the Hinayana doctrine is based, Sanzhao puts forward the theory that the moment (point of time) and the moment of the moment "do not go to (come) and do not go", "never destroy" and "never move", and at the same time, They will also be forced to the theory of the Hinayana premise-suspension of the construction of the duration of time. With regard to the relationship between continuity and the moment, Sanzhao thought that "the movement has not yet begun," while "depending on each other," he put forward the idea of "moving and asking for peace"-placing the moment in a continuous course. Settle the "static" fruit in the "dynamic force relationship" between the fruits of karma. In a word, Sanjime first adopted the theory of "attacking thieves" and "not moving things" according to Hinayana Doctrine, and then went into the middle stage of Mahayana with the method of "moving and seeking peace."
【作者单位】： 陕西师范大学政治经济学院;
【分类号】：B948
【参考文献】
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，本文编号：2307692
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