转型时期本土宗教的复苏及其意义——以周口平坟事件为研究案例

发布时间：2018-11-18 19:05

【摘要】：中国汉地本土宗教,绵延数千年,弥漫于中国社会中,既包括传统帝制国家官方祭祀(官祀)与礼仪,也包括百姓对鬼神和祖先的崇拜信仰。民国以降,直至三十年前,乡民世界里的多神崇拜和民间信仰包括祖先崇拜,多半被目为迷信,在社会中被视为负面价值而遭摒弃。近年随着儒学复兴,本土宗教和信仰亦复逐渐复苏,并获得正面意义。在2012年周口平坟事件引发的争议中,不满随意平坟的民众认为,安葬先人和尊祖发乎自然,而知识界人士论证、呼吁最力者,亦在阐述祖先崇拜乃是中国数千年文化和本土宗教价值所在。此一现象,足征注意。
[Abstract]:The native religion of the Han Dynasty, which lasted for thousands of years, pervaded Chinese society, including the official sacrifice and etiquette of the traditional imperial state, as well as the people's worship of ghosts, gods and ancestors. Until 30 years ago, polytheism and folk beliefs in the rural world, including ancestral worship, were mostly regarded as superstitions and rejected as negative values in society. In recent years, with the revival of Confucianism, local religions and beliefs have gradually recovered and gained positive significance. In the 2012 controversy over the Zhoukou Ping-Fen incident, people who were dissatisfied with the haphazard pencil-clearing thought that it was natural to bury their ancestors and ancestors, while intellectuals argued that they called for the most powerful. It is also explained that ancestor worship is the value of Chinese culture and local religion for thousands of years. This phenomenon, sufficient sign attention.
【作者单位】： 中央社会主义学院;
【基金】：2011年中央社会主义学院委托课题(WT1107)
【分类号】：B929

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本文编号：2340903