从耶稣与外邦人、门徒、约翰的关系看《马可福音》中的两个群体

发布时间：2019-01-07 11:45

【摘要】：从耶稣与外邦人、门徒、约翰的关系,本文具体阐述了《马可福音》的社会逻辑中的人人关系。它们都关涉耶稣是谁这一基督论的主题。这同时是马可写作的目的,是马可要向其读者传递的讯息。他们可能是两个群体,形成一定的张力:一是把耶稣的到来看成预演大卫之国的犹太人(11:9-10),他们接受第一条诫命(12:29-30);一是"我的殿必称为万国祷告的殿"的外邦人(11:17),他们是第二条诫命(12:31)的信仰者。不过,他们共有一个关于耶稣的形象:耶稣是基督,是人史关系(犹太传统)、人人关系(帝国文化)背后的人神关系中的上帝本身。
[Abstract]:From the relationship between Jesus and Gentiles, disciples and John, this paper expounds the relationship between everyone in the social logic of the Gospel of Ma Ke. They are all concerned with the subject of Christology who Jesus is. At the same time, this is Ma Ke's purpose of writing, is the message Ma Ke wants to convey to its readers. They may be two groups, forming a certain tension: one is to see the arrival of Jesus as a preview of the kingdom of David (11: 9-10), and they receive the first commandment (12: 29-30); The first is the Gentiles (11:17), who are believers in the second commandment (12:31). However, they share a common image of Jesus: Jesus is the Christ, the historical relationship between man and man (Jewish tradition), the relationship between everyone (imperial culture) and the God itself in the relationship between man and God.
【作者单位】： 四川大学道教与宗教文化研究所;
【分类号】：B978

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本文编号：2403623