甘肃靖远屈吴山地区民间宗教研究
发布时间:2020-10-20 14:15
独特的人文环境造就了具有地域特色的宗教文化,屈吴山民间宗教是当地人信仰的圣神空间,更是他们精神世界的真实反应。通过对当地信仰神灵源流与谱系的分析,发现民间宗教的融合性与民众的需要性决定着神灵的职能与等级。庙会中的祭祀仪式与求神仪式是当地居民与神沟通的重要途径,这些活动往往蕴含以圣俗互通为目的逻辑思维,同时起着慰藉心灵、整合社区、重申价值、助推经济的多重功能,这些正向功能是民间宗教兴盛、发展的主要动力,更是引导民间宗教发展的出发点与落脚点。
【学位单位】:西北民族大学
【学位级别】:硕士
【学位年份】:2018
【中图分类】:B933
【文章目录】:
摘要
Abstract
绪论
一、选题缘起
二、相关研究现状
三、研究方法
四、研究目的与意义
第一章 屈吴山人文地理概况
第一节 屈吴山所处人文地理环境
一、区域位置与气候环境
二、民族构成与风俗文化
第二节 屈吴山山名的由来
一、屈武降妖传说
二、地方资料考证
第三节 屈吴山民间宗教庙宇建筑群
一、屈吴山柳林沟潮云观
二、屈吴山庙沟万佛寺
第二章 屈吴山民间宗教构成要素
第一节 信仰对象
一、神灵概况及源流
二、神灵体系划分
第二节 宗教行为与活动
一、集体信仰活动
二、个体信仰活动
三、家庭信仰活动
第三节 信仰群体
一、信众特征
二、情感体验
第三章 庙会仪式
第一节 人员互助
一、核心人员
二、组织人员
三、其他人员
第二节 人神互动
一、庙会斋醮仪式
二、龙轿求神仪式
第三节 圣俗互通
一、祭祀:神圣元素的传递
二、角色转换:分离——过渡——聚合
三、禁忌:区分圣俗
第四章 民间宗教与现代社会
第一节 屈吴山地区民间宗教兴盛原因
一、恶劣的生活环境
二、宗教信仰自由
三、集体意识的推动
第二节 民间宗教发挥的积极作用
一、弘扬传统文化
二、重申道德理念
三、促进社会整合
四、慰藉群众心灵
五、助推经济发展
结语
参考文献
附录
致谢
【相似文献】
本文编号:2848790
【学位单位】:西北民族大学
【学位级别】:硕士
【学位年份】:2018
【中图分类】:B933
【文章目录】:
摘要
Abstract
绪论
一、选题缘起
二、相关研究现状
三、研究方法
四、研究目的与意义
第一章 屈吴山人文地理概况
第一节 屈吴山所处人文地理环境
一、区域位置与气候环境
二、民族构成与风俗文化
第二节 屈吴山山名的由来
一、屈武降妖传说
二、地方资料考证
第三节 屈吴山民间宗教庙宇建筑群
一、屈吴山柳林沟潮云观
二、屈吴山庙沟万佛寺
第二章 屈吴山民间宗教构成要素
第一节 信仰对象
一、神灵概况及源流
二、神灵体系划分
第二节 宗教行为与活动
一、集体信仰活动
二、个体信仰活动
三、家庭信仰活动
第三节 信仰群体
一、信众特征
二、情感体验
第三章 庙会仪式
第一节 人员互助
一、核心人员
二、组织人员
三、其他人员
第二节 人神互动
一、庙会斋醮仪式
二、龙轿求神仪式
第三节 圣俗互通
一、祭祀:神圣元素的传递
二、角色转换:分离——过渡——聚合
三、禁忌:区分圣俗
第四章 民间宗教与现代社会
第一节 屈吴山地区民间宗教兴盛原因
一、恶劣的生活环境
二、宗教信仰自由
三、集体意识的推动
第二节 民间宗教发挥的积极作用
一、弘扬传统文化
二、重申道德理念
三、促进社会整合
四、慰藉群众心灵
五、助推经济发展
结语
参考文献
附录
致谢
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