晚清两广督抚处理教案态度的演变研究

发布时间：2020-10-31 12:05

　　 晚清时期,两广督抚对教案的态度随着列强侵华程度的加深而带有明显的时限性。从1840年至1859年,两广督抚采取弛禁与限教的方针。这一时期,西方列强刚刚洞开中国国门,教案主要发生在通商口岸等东南沿海地区,因而两广督抚处理教案尽管按照中西不平等的条约规定展开,但在处理中普遍对基督教进行限制。从1860年至1899年,两广督抚大多游离于袒教与反教之间。这一时期基督教传播突破此前地域与管理的传教限制,深入到中国内陆中枢,遍及中国各个地方。因此,清政府迫于西方列强的压力,要求各地官员“持平办理”教案。两广督抚虽大多遵循清中央政府“持平办理的要求”,采取袒教抑民策略而减少中外摩擦,但受这一时期中法战争的影响,两广督抚又时常以查禁基督教的方式来抵抗法国侵略,使得两广教案发生率在这一时期位居全国第一。从1900年至1909年,两广督抚大都袒护教会。这一时期,清中央政府受帝国主义列强的瓜分危机和义和团运动的鼓舞,在教案态度上多有变动,但两广督抚则有选择性地遵循清中央政府的规定,即便在1900年清中央政府对外发布“宣战诏令”时期,两广督抚仍旧参加了保护洋人、洋教为宗旨的“东南互保”,袒护教会遂成这一时期两广督抚处理教案的主流。与古代基督教在两广传播的内政性质不同,晚清教案已成为中西之间的外交问题。在西方列强对中国侵略程度的日趋深化的背景下,两广督抚处理教案的态度尽管深受西方势力、中央政府及地方政府的影响,但越来越展现出自身的自主性,这不仅构成了两广督抚处理教案态度的演变特点,而且对后世两广及全国社会的演变都产生了深远的影响。
【学位单位】：聊城大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2018
【中图分类】：K252;B979
【文章目录】：
摘要
abstract
绪论
    第一节 研究目的与意义
    第二节 资料概述
    第三节 研究现状
    第四节 创新之处与写作构想
第一章 古代基督教在两广的传播
    第一节 唐、元时期基督教在两广的活动
    第二节 明末清初天主教再度东传
    第三节 “中国礼仪之争”与新教的秘密传入
    第四节 小结
第二章 弛禁与限教（1840—1859 年）
    第一节 鸦片战争与基督教弛禁
    第二节 允许基督教在广东传播
    第三节 制止传教士的违约行为
    第四节 小结
第三章 游离于袒教与反教之间（1860—1899 年）
    第一节 全面解除教禁
    第二节 袒教抑民
    第三节 放任民众反教
    第四节 小结
第四章 袒护教会（1900—1909 年）
    第一节 瓜分危机与义和团运动
    第二节 东南互保
    第三节 1901 年清政府有关保护教会的规定
    第四节 袒护教会
    第五节 小结
结语
参考文献
附录
    一、中外人名对照表
    二、晚清两广总督一览表
    三、晚清广东巡抚一览表
    四、晚清广西巡抚一览表
    五、晚清【皇帝年号、干支纪年、公元纪年】对照表
致谢
攻读硕士期间发表的学术论文

【参考文献】

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本文编号：2863923