闽港台三地民间信仰庙宇的政府管理比较研究

发布时间：2020-12-11 15:14

　　自古以来,闽港台地区民间信仰盛行,其信徒和庙宇数量大大的超过五大宗教的总和,民间信仰成为三地政府社会事务管理的热点。民间信仰作为一种草根性信仰,既能在精神方面满足信众需求,具有宗教信仰属性；又能依托庙宇运作地方,形成松散祭祀组织参与地方社会事务,具有社会属性。因此,闽港台三地政府在民间信仰管理时需要兼顾其宗教和社会属性,既要对民间信仰进行规范化管理,又不能伤害群众的信仰热情,因此民间信仰又是三地政府社会事务管理的难点。闽港台三地由于不同的历史命运和社会现状,三地政府在民间信仰庙宇管理上表现出极大的差异性。本文借用政治学、管理学、经济学的理论模式,总结福建、香港、台湾彰化三地民间信仰庙宇的政府管理模式,认为：福建省政府“以国家为中心的选择性管制”为理论指导,对民间信仰场所进行试点管理；香港华人庙宇管理,以“法理型科层体制”为模版,专注庙产管理；台湾彰化市公所构建“管制型的公益模型”,对民间信仰庙宇进行接管,着力于对庙宇公益价值的开发。三地民间信仰庙宇的政府管理,各有所长,也各有不足之处,本文从闽港台三地政府民间信仰管理的理论范式和政府民间信仰管理的实际效果入手,对比分析三地民间信仰庙宇的... 

【文章来源】：福建师范大学福建省

【文章页数】：79 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
中文文摘
目录
绪论
    一、选题缘由
    二、学术史回顾
    三、研究方法
第一章 福建省政府的民间信仰庙宇管理
    第一节 建国前的民间信仰管理
    第二节 改革开放以来福建省政府关于民间信仰管理的探索
    第三节 福建省民间信仰庙宇管理中的政府因素
第二章 香港政府的华人庙宇管理
    第一节 开埠初期,港英政府对民间信仰的基调——不干预管理
    第二节 1908年《文武庙条例》——港英政府华人庙宇管理的两个特色
    第三节 1928年《华人庙宇条例》与华人庙宇委员会——三种管理形式
第三章 台湾民间信仰庙宇管理中的政府管治——以彰化市公所寺庙室为例
    第一节 台湾民间信仰庙宇管理
    第二节 彰化市公所寺庙室
    第三节 寺庙室的庙宇管理——以彰化南瑶宫为例
第四章 闽港台三地民间信仰庙宇的政府管理比较
    第一节 三地政府民间信仰管理的理论范式
    第二节 三地政府民间信仰庙宇管理效果比较
第五章 结论
参考文献
攻读学位期间承担的科研任务与主要成果
致谢
个人简历


【参考文献】：
期刊论文
[1]走向宗教的多元治理模式[J]. 卢云峰.  文化纵横. 2013(03)
[2]加强民间宗教信仰管理 促进宗教文化生态平衡——以福建为考察中心[J]. 俞黎媛.  世界宗教研究. 2012(02)
[3]关于中国民间信仰研究的几个问题[J]. 林国平.  民俗研究. 2007(01)
[4]科层化:科层制组织的理性与非理性[J]. 闻丽.  理论月刊. 2005(12)
[5]国民党政府的宗教管理政策述略[J]. 郭华清.  世界宗教研究. 2005(02)
[6]香港的社会福利社会化及其启示[J]. 赵宝华.  中国社会工作. 1998(01)
[7]中日民间信仰研究的历史回顾[J]. 陶思炎,铃木岩弓.  民间文学论坛. 1997(04)
[8]中日民间信仰研究的历史回顾[J]. 陶思炎,铃木岩弓.  民间文学论坛. 1997(04)
[9]惠安县积极探索对民间信仰活动的管理[J].   福建宗教. 2001 (04)
[10]福州地区民间信仰问题的观察与思考[J]. 李林洲.  福建宗教. 1999 (02)

硕士论文
[1]当代台湾民间宗教信仰与政治关系之研究（1949—2004）[D]. 庄婉婷.福建师范大学 2005



本文编号：2910757