韩愈、郑道传排佛论之比较研究
发布时间:2017-04-08 21:10
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【摘要】:无论是在中国儒学史还是在朝鲜—韩国儒学史上,排佛论都算不上是主流思想。但是它在两国儒学的发展过程中的地位是不容忽视的。韩愈的排佛论吹响了大陆儒学复兴的号角,拉开了宋明理学产生的序幕;而郑道传的排佛论则使儒学即朱子学制度化,成为李氏朝鲜的官方意识形态。 本文从韩愈和郑道传的排佛论产生的时代背景出发,对二者的主要内容进行了深入分析。发现二者有相似之处,例如他们都站在儒家的立场,对佛教社会危害性予以批判,在各自国家的儒学发展史上都起到了承上启下的作用等等。但是,,我们决不能仅仅依据这些相似之处就忽视了二者存在的巨大差异,简单地将二者等同起来。韩愈和郑道传排佛论的目的不同,理论深度不同,所获得的评价也不同。等等。因此,我们可以得出结论:以郑道传为代表的排佛论绝不是韩愈排佛论在海东的翻版和余续。如果说韩愈是排佛论的倡导者,那么郑道传就是排佛论的实践者。
【关键词】:韩愈 郑道传 排佛论 比较
【学位授予单位】:延边大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2004
【分类号】:B949
【目录】:
- 摘要3-4
- ABSRTACT4-6
- 第一章 绪论6-10
- 1.1 研究目的和意义6-7
- 1.2 研究现状7-8
- 1.3 论文结构及论点概要8-10
- 第二章 韩愈的排佛论10-20
- 2.1 韩愈排佛论产生的时代背景10-14
- 2.2 韩愈排佛论的内容14-20
- 2.2.1 韩愈对佛教的直接排斥14-15
- 2.2.2 韩愈的间接排佛论15-20
- 第三章 郑道传的排佛论20-36
- 3.1 郑道传的生平20-22
- 3.2 郑道传排佛论产生的时代背景22-28
- 3.3 郑道传排佛论的内容28-36
- 3.3.1 直接排佛论28-33
- 3.3.2 间接排佛论33-36
- 第四章 结论36-45
- 参考文献45-47
【引证文献】
中国硕士学位论文全文数据库 前1条
1 白丹;朝鲜开国功臣——郑道传研究[D];内蒙古师范大学;2010年
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本文编号:293709
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