云南汉传与南传佛教寺院景观文化比较

发布时间：2021-01-17 02:30

　　<正>云南是我国历史上就流传有南传、汉传与藏传三大佛教体系的唯一地区,也是三大语系佛教和谐共存的缩影。云南的汉传佛教均为大乘,传承自中原汉地。南传佛教曾被贬称为小乘,但其内部则自称为上座部佛教,云南上座部佛教传承自邻国缅甸、泰国。大乘佛教从印度北传途经中亚一带来到我国云南汉族地区,南传经东南亚至我国西双版纳及德宏地区。"傣族地区的南传上座部佛教加强了傣区与印度、东南亚各国的交 

【文章来源】：法音. 2017,(08)北大核心

【文章页数】：6 页

【部分图文】：

临沧广允缅寺

胧帧Ｒ蚨?濉?道、佛三教合流的现象极为常见。如腾冲和顺乡水碓村的元龙阁，临水依山逐级而造，分别是山门、龙王殿、三官殿、观音殿、魁星阁和百尺楼，左右配以厢房。观音殿前有对联：“曰儒曰释曰道召回日月三千界，称圣称佛称仙扶树乾坤亿万年”，点明了元龙阁“三教合一”的布置特色（图1）。汉传佛寺由于受到风水学和汉族审美意识的影响，即便得不到坐北朝南的最佳方位，也会依山就势，选址于地理环境较为理想的区域。汉传佛寺分为山林型、郊野型和城市型几类。寺院建筑形制基本沿用了中国帝王宫殿或官衙的格图1腾冲和顺元龙阁图2德宏芒市勐焕大金塔44

胧帧Ｒ蚨?濉?道、佛三教合流的现象极为常见。如腾冲和顺乡水碓村的元龙阁，临水依山逐级而造，分别是山门、龙王殿、三官殿、观音殿、魁星阁和百尺楼，左右配以厢房。观音殿前有对联：“曰儒曰释曰道召回日月三千界，称圣称佛称仙扶树乾坤亿万年”，点明了元龙阁“三教合一”的布置特色（图1）。汉传佛寺由于受到风水学和汉族审美意识的影响，即便得不到坐北朝南的最佳方位，也会依山就势，选址于地理环境较为理想的区域。汉传佛寺分为山林型、郊野型和城市型几类。寺院建筑形制基本沿用了中国帝王宫殿或官衙的格图1腾冲和顺元龙阁图2德宏芒市勐焕大金塔44

【参考文献】：
期刊论文
[1]傣族壁画中的文身[J]. 杨德鋆.  云南民族学院学报. 1984(03)



本文编号：2982015