神圣的继承:玉宝山庙产之争

发布时间：2021-02-03 23:16

　　本文呈现了20世纪50年代以来玉宝山经历庙产、公产和遗产的数次争议,指出争议实际上是人们援引的继承逻辑之间的差异导致,不同继承逻辑之所以会被人们同时调用则归因于这一时期社会关系的特殊性。然而,庙产除了具有世俗的产权意义外,同时也是神圣信仰的承载。神圣信仰的传承不完全仰赖于世俗的财物,但世俗的财物却会因为聚集了神圣性而转变为庙产,这正是玉宝山历经争议而依然存续的关键。 

【文章来源】：世界宗教文化. 2019,(03)北大核心CSSCI

【文章页数】：7 页

【参考文献】：
期刊论文
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[3]被“私有化”的信仰:庙宇承包及其对民间信仰的影响——以山东省潍坊市寒亭区禹王台庙为例[J]. 王加华.  文化遗产. 2013(06)
[4]男人的祖先,女人的神——贵州群乐人宗教实践的性别差异[J]. 刘东旭.  世界宗教文化. 2010(06)
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本文编号：3017314