十一星曜在宋元道教内的多重演化

发布时间：2021-03-14 04:17

　　十一星曜是中西方天文星占学说融合的结果。宋元时,十一星曜信仰在社会上十分流行。道教除保留其原有的天文、星命学思想外,随着两者互动关系的深入,十一星曜的称谓、职能渐趋丰富,并在道教的斋醮科仪、符箓道法以及内丹修炼等不同领域流转,逐渐演变成为一种象征符号,拓展了十一星曜的宗教文化意涵。 

【文章来源】：宗教学研究. 2019,(03)北大核心CSSCI

【文章页数】：6 页

【文章目录】：
一、星占与禳星仪式中的十一星曜
二、“四余”说
三、雷法、内丹等道法中的十一星曜
    （一）十大星帅
    （二）雷神、祈晴雨、掩日光与十一星曜
    （三）考召、内丹等道术中的十一星曜


【参考文献】：
期刊论文
[1]从“罗、计”到“四余”:外来天文概念汉化之一例[J]. 钮卫星.  上海交通大学学报(哲学社会科学版). 2010(06)
[2]元代道教经典——《玄天上帝启圣录》[J]. 杨世泉.  中国道教. 2004(06)
[3]清前期对“四余”定义及其存废的争执——社会天文学史个案研究（下）[J]. 黄一农.  自然科学史研究. 1993(04)
[4]清前期对“四余”定义及其存废的争执——社会天文学史个案研究（上）[J]. 黄一农.  自然科学史研究. 1993(03)



本文编号：3081472