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藏传佛教不分宗派运动的特点及影响研究

发布时间:2017-04-16 15:24

  本文关键词:藏传佛教不分宗派运动的特点及影响研究,,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】:七世纪佛教从印度传入吐蕃以后,丰富了藏族文化并推动了其全面发展,提高了藏民族的哲学水平。佛教对藏族的政治、经济、文学、艺术、法律等领域产生了巨大的影响。但佛教与藏地本土宗教相融合的过程中产生了很多争斗,特别是藏传佛教后宏期形成的不同宗派的不同利益集团之间内讧颇多。之后护教主义盛行,宗派盲目崇拜泛滥,及其他保守思想统治着藏地政教领域。因此藏传佛教历史上宗派之间很少有探讨和革新的机会。到了十八十九世纪在藏东康区德格地方有几位佛教高层人士带头掀起了藏传佛教历史上第一次复兴运动——不分宗派运动,藏文称意为不偏袒、不歧视。这是一场始于政治、文化、经济结构变化的宗教运动。主要发端于当时高层人士中间,但不限于宗教学者和行者,还包括医生、诗人、艺术家等。此次运动目的不是要建立一个圆融的宗派,而是将各宗派精髓的内容都收集起来,以开放的心态,舍弃宗派藩篱的观念。他们主张既要遵循自己的传承努力修行,同时要承认其他的宗派和传承具有同等价值而给予尊重;不贬人褒己,也不贱他尊我。此次藏传佛教的复兴运动促进了藏传佛教的内部整合,甚至苯教也被整合进来,并且促进了民族认同,对社会对政治的影响是持续的、长期的,意义重大,值得研究。 本论文分三个部分,第一部分阐述并分析了藏传佛教不分宗派运动产生的历史背景。第二部分阐述了藏传佛教不分宗派运动的发起人和发源地,并分析了此次运动的主要特点。第三部分分析论述了不分宗派运动对藏传佛教各宗派之间和谐发展的影响;对古老文化传统保护的影响,对藏传佛教对外发展的影响。
【关键词】:藏传佛教 宗派 对话 影响
【学位授予单位】:西南民族大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2007
【分类号】:B948
【目录】:
  • 摘要2-3
  • ABSTRACT3-7
  • 绪论7-9
  • 1 研究背景7
  • 2 创新点7-8
  • 3 研究方法8
  • 4 基本观点8-9
  • 第一章 藏传佛教不分宗派运动兴起的背景9-19
  • 1.1 宗教背景9-15
  • 1.1.1 吐蕃时期佛苯、顿渐之争的影响9-13
  • 1.1.2 新旧密长期存在分歧13-15
  • 1.2 社会政治背景15-19
  • 1.2.1 社会利益集团的结构复杂15-16
  • 1.2.2 藏传佛教内部宗派之间争夺政权16-19
  • 第二章 藏传佛教不分宗派运动的概况和特点19-29
  • 2.1 藏传佛教不分宗派运动的概况19-25
  • 2.1.1 藏传佛教不分宗派运动的发源地19-20
  • 2.1.1.1 发源地的地理环境19
  • 2.1.1.2 发源地的人文环境19-20
  • 2.1.2 藏传佛教不分宗派运动的发起人物20-25
  • 2.1.2.1 第一世蒋阳钦哲旺波20-23
  • 2.1.2.2 贡珠·云丹嘉措23-24
  • 2.1.2.3 曲吉林巴24-25
  • 2.2 藏传佛教不分宗派运动的主要特点25-29
  • 2.2.1 这场运动发端于藏族社会的精英阶层25-26
  • 2.2.2 摒弃了政治目的26-28
  • 2.2.3 此次运动中无新宗派产生28-29
  • 第三章 藏传佛教不分宗派运动的影响29-48
  • 3.1 不分宗派运动对宗教的影响29-46
  • 3.1.1 促进了藏传佛教各宗派和苯教的发展29-36
  • 3.1.1.1 对格鲁派产生了积极影响29-31
  • 3.1.1.2 促进了藏传佛教内部的整合31
  • 3.1.1.3 促使本土宗教重新得到认可31-36
  • 3.1.2 促进了藏传佛教教义的发展36-43
  • 3.1.2.1 促进了新旧密的和谐发展36-40
  • 3.1.2.1.1 促进了藏传佛教各派学修经典的融合37-39
  • 3.1.2.1.2 肯定了以大圆满为主的密宗理论39-40
  • 3.1.2.2 许多古老传承得以被收集和整理40-43
  • 3.1.2.2.1 藏传佛教不分宗派运动大师编著了许多经典41-42
  • 3.1.2.2.2 民间团体整理、收集或者著述了许多佛教经典42-43
  • 3.1.3 促进了藏传佛教在世界范围内的发展43-46
  • 3.1.3.1 培养了一大批持不分宗派观点的大师43-45
  • 3.1.3.2 藏传佛教在世界范围内得到传播45-46
  • 3.2 不分宗派运动对世俗社会的影响46-48
  • 结语48-49
  • 参考文献49-51
  • 致谢51-52

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前5条

1 雍忠尼玛;;莲花生大师的预言——藏传佛教在欧美[J];佛教文化;2006年02期

2 根旺;德格佛教文化中心的形成原因及其特征[J];西南民族学院学报(哲学社会科学版);1992年01期

3 才让太;;苯教的现状及其与社会的文化融合[J];西藏研究;2006年03期

4 尹邦志;;萨班对摩诃衍遗教的批判[J];宗教学研究;2007年03期

5 朱丽霞;;“佛本之争”后的本教[J];宗教学研究;2007年04期


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本文编号:311116

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