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《扬州水道记》里的祭祀与信仰现象

发布时间:2021-04-08 13:16
  <正>《扬州水道记》(以下简称《水道记》)是研究扬州运河水道变迁的重要历史地理著作,有不少文字描述运河沿岸祭祀与信仰现象。文章通过对《水道记》记载的祭祀与信仰现象的梳理,展现大运河江苏段沿岸民俗文化的精彩纷呈。一、历史人物祭祀与信仰(一)"江水祠"祭祀与信仰《水道记》:"县有江水祠,俗谓之伍相庙也,子胥但配食耳,岁三祭,与五岳同"。[1] 

【文章来源】:档案与建设. 2020,(11)北大核心

【文章页数】:3 页

【文章目录】:
一、历史人物祭祀与信仰
    (一)“江水祠”祭祀与信仰
    (二)“大王庙”祭祀与信仰
    (三)“康泽侯”祭祀与信仰
    (四)“露筋庙”祭祀与信仰
    (五)“天妃”信仰
二、民间神祇祭祀与信仰
    (一)“奶奶庙”祭祀与信仰
    (二)“三官庙”祭祀与信仰


【参考文献】:
期刊论文
[1]省级非物质文化遗产“露筋娘娘传说”形象考辩[J]. 谷亮.  文教资料. 2018(12)
[2]汉唐时期王朝国家的海神祭祀[J]. 鲁西奇.  厦门大学学报(哲学社会科学版). 2017(06)
[3]湖漕之神:明清时期高邮康泽侯信仰的历史考察[J]. 胡梦飞.  河北师范大学学报(哲学社会科学版). 2016(06)
[4]长江之神“江渎”祠庙勾沉[J]. 干鸣丰.  美与时代(城市版). 2015(09)



本文编号:3125624

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