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《传道书》及其“Hebel”释义

发布时间:2021-05-12 12:48
  智慧文学是《希伯来圣经》的重要组成部分,它来源于人们的生活经验,并用理性对其加工和梳理,得出结论。其中的“智慧”二字,包括思想与实践两个层面。《传道书》作为智慧文学,即便身为正典,围绕它的争论却从未停止。它的内容看似激进、反叛,甚至被扣上“反智慧传统”的帽子。但结尾部分却又与犹太正统保持一致。最初,《传道书》在智慧文学中处于边缘化地位,但它的正典地位又迫使学者不得不重新思考《传道书》的价值和意义。《传道书》的希伯来文是Qoheleth,意为专职去召开会议的人。传统上认为所罗门写作《传道书》,尽管这并非事实,但《传道书》表现了所罗门智慧的特点。若要解读《传道书》,必要放眼于全部的经文。“Hebel”一词在《传道书》中出现38次,其中8次更是作为总结句。因此,如何诠释“hebel”便为研读《传道书》奠定了基调。20世纪之前,对“hebel”的解读分为两种不同的进路:犹太学者基本将“hebel”作为一个比喻词,将它解读为“暂时”或“短暂”。而基督徒则倾向于将“hebel”解读为“虚空”,从而做出价值判断,再来做神学上的洽释。为了协调《传道书》中前后经文的矛盾,有的学者将不同经文中的“hebe... 

【文章来源】:山东大学山东省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】:56 页

【学位级别】:硕士

【文章目录】:
中文摘要
ABSTRACT
绪论
    一、课题研究的原因和意义
    二、国内外研究现状
        (一)、国内研究现状
        (二)、国外研究现状
    三、研究思路与方法
第一章 《传道书》在《希伯来圣经》中的地位
    第一节 《希伯来圣经》与智慧文学
    第二节 智慧文学与所罗门
    第三节 《传道书》:智慧与反智慧
第二章 《传道书》的内容、统一性和中心词
    第一节 《传道书》的内容
    第二节 《传道书》有无统一性?
    第三节 《传道书》的中心词:“hebel”
第三章 “Hebel”的诠释历史
    第一节 不同《圣经》版本中的“hebel”
    第二节 贯穿诠释史始终的一词多义现象
    第三节 20世纪之前:犹太人与基督徒的两种路径
    第四节 横跨20-21世纪的福克斯与斯尼德之争
        一、福克斯:“hebel”即“荒谬”
        二、斯尼德对福克斯的批判:“hebel”应为“无价值”
        三、福克斯回应斯尼德:生命具有价值
第四章 如何理解《传道书》中的“hebel”
    第一节 传道者的身份和生活时代
        一、传道者的身份
        二、传道者的生活时代
    第二节 “Hebel”的诸多含义
        一、“Hebel”的最初含义
        二、《希伯来圣经》中的“hebel”
    第三节 《传道书》中“hebel”的描述对象
        一、劳碌与劳碌所得
        二、喜乐
        三、智慧、智慧所得和愁烦
        四、人在日光之下的时日和经历
        五、不到期而落的胎
        六、义人和恶人的遭遇
        七、一切临到
        八、梦境和言语
    第四节 “Hebel”与“ruach”的关系
    第五节 “Hebel”: 一切皆短暂
        一、人名“亚伯(Abel)”与“Hebel”
        二、人生短暂如影
        三、人所追求之物皆短暂
        四、“Hebel”: 让人把重心放回生命本身
结论
参考文献
致谢
学位论文评阅及答辩情况表


【参考文献】:
期刊论文
[1]《传道书》结尾诗研究[J]. 黄薇.  宗教学研究. 2013(03)



本文编号:3183445

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