全面抗战初期日军对沦陷区的佛教“宣抚”研究——以杭州日华佛教会为个案
发布时间:2021-05-19 23:49
抗日战争时期,侵华日军利用佛教对沦陷区民众进行"宣抚"的问题,从20世纪80年代以来就为学者们所关注。杭州被誉为东南佛国,自古以来佛教昌盛。与其他地区的日军随军僧广开宗派进行佛教"宣抚"不同,侵杭日军随军僧虽然也办有分宗,但规模较小,而真正充当"宣抚班"之一的是主动附逆的杭州日华佛教会。该会由不良僧人成元、隆定担任会长,逼迫杭城各寺庙入会,接受日军管理;办理日语学校、难民收容所,假行慈善活动;改造大乘佛教教义,为侵略者招魂,对杭城民众进行佛教"宣抚"。杭州日华佛教会这一个案表明,侵华日军对沦陷区佛教"宣抚"的真相是利用大乘佛教教义和措施消弭沦陷区民众的民族认同和抵抗思想。
【文章来源】:社会科学研究. 2020,(06)北大核心CSSCI
【文章页数】:10 页
【文章目录】:
一、亲善与提携:日军的佛教“宣抚”政策
二、主动的“宣抚”:杭州日华佛教会的成立
三、被粉饰的“人道主义”:杭州日华佛教会的“慈善救济”
四、被掩饰的“民族主义”:大乘佛教教义的再造
五、 结论:杭州日华佛教会“宣抚”真相
【参考文献】:
期刊论文
[1]论日伪对浙江的文化侵略[J]. 陈永忠. 浙江学刊. 2015(04)
[2]中日战争时期的日本佛教——日本军国主义侵华的帮凶[J]. 宁波. 博物馆研究. 2006(04)
[3]日本佛教的战争责任研究[J]. 忻平. 华东师范大学学报(哲学社会科学版). 2001(05)
[4]欧美学者对抗战时期中国沦陷区的研究[J]. 王克文. 历史研究. 2000(05)
[5]日本在侵华期间对浙江沦陷区的奴化教育[J]. 周章森. 浙江学刊. 1997(01)
[6]日本利用宗教侵华之剖析[J]. 孟国祥. 民国档案. 1996(01)
[7]近代中国关于日本佛教在华传教权的争夺[J]. 曹立前. 复旦学报(社会科学版). 1991(02)
本文编号:3196664
【文章来源】:社会科学研究. 2020,(06)北大核心CSSCI
【文章页数】:10 页
【文章目录】:
一、亲善与提携:日军的佛教“宣抚”政策
二、主动的“宣抚”:杭州日华佛教会的成立
三、被粉饰的“人道主义”:杭州日华佛教会的“慈善救济”
四、被掩饰的“民族主义”:大乘佛教教义的再造
五、 结论:杭州日华佛教会“宣抚”真相
【参考文献】:
期刊论文
[1]论日伪对浙江的文化侵略[J]. 陈永忠. 浙江学刊. 2015(04)
[2]中日战争时期的日本佛教——日本军国主义侵华的帮凶[J]. 宁波. 博物馆研究. 2006(04)
[3]日本佛教的战争责任研究[J]. 忻平. 华东师范大学学报(哲学社会科学版). 2001(05)
[4]欧美学者对抗战时期中国沦陷区的研究[J]. 王克文. 历史研究. 2000(05)
[5]日本在侵华期间对浙江沦陷区的奴化教育[J]. 周章森. 浙江学刊. 1997(01)
[6]日本利用宗教侵华之剖析[J]. 孟国祥. 民国档案. 1996(01)
[7]近代中国关于日本佛教在华传教权的争夺[J]. 曹立前. 复旦学报(社会科学版). 1991(02)
本文编号:3196664
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