山西运城檀道庙后土信仰研究

发布时间：2017-04-23 04:01

  本文关键词：山西运城檀道庙后土信仰研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：中国后土信仰历史悠久，地域广泛。山西运城檀道庙后土信仰，受其独特的地理位置和历史环境等因素的影响，，带有鲜明的地域色彩。檀道庙位于古代虞、芮两国（今山西平陆、芮城）的交界处，相传虞、芮二君让畔就发生在这里，产生了“闲原”，形成跨区域的祭祀圈，涉及十三个村落。 从信仰历史上看，现有的碑文记载表明，至晚在明清时期，檀道庙后土信仰就已经存在。檀道庙庙内的三尊神灵，除确认“大娘娘”是后土娘娘外，“二娘娘”和“三娘娘”的身份与来历民众各执一词，未有定论。从祭祀仪式上说，庙会的各项仪式活动以两县之“争”为主，却力在表达礼让意义。 本文将从民间社会的视角出发，对檀道庙后土信仰本身及其仪式活动进行详实的描述，试图通过分析檀道庙与“虞芮让畔”传说的关系及檀道庙祭祀神灵的性质，剖析形成檀道庙后土信仰区域特色的原因，并探析跨区域的民间信仰祭祀圈内部民众如何形成共同体，展示对外的统一形象，同时又存在各自的区域意识；在此基础上进一步透视乡土社会中具有冲突色彩的仪式行为，立体化地呈现它们与民众的信仰诉求之间错综复杂的关系。
【关键词】：檀道庙 后土信仰 “闲原” 礼让 两县之“争”
【学位授予单位】：山西师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2012
【分类号】：B933
【目录】：

• 摘要3-4
• Abstract4-8
• 1 引论8-14
• 1.1 选题缘起与意义8-10
• 1.2 文献综述10-11
• 1.3 研究方法与资料来源11-12
• 1.4 研究的问题与内容12-14
• 2 檀道庙概况14-39
• 2.1 历史演变、地理环境与建筑格局14-22
• 2.1.1 檀道庙的历史演变和地理环境14-16
• 2.1.2 檀道庙的建筑格局16-22
• 2.2 檀道庙与“闲原” 的关系22-30
• 2.3 檀道庙的神yG关系30-39
• 2.3.1 民俗精英的观点31-35
• 2.3.2 普通民众的认知35-39
• 3 现代人的庙会记忆与庙会实践39-49
• 3.1 檀道庙祭祀圈与管理组织39-42
• 3.1.1 檀道庙祭祀圈的发展39-41
• 3.1.2 檀道庙的管理组织41-42
• 3.2 现代人的庙会记忆42-44
• 3.3 现代人的庙会实践44-46
• 3.4 小结46-49
• 4 庙会的文化意义49-56
• 4.1 特殊的仪式——两县之“争”49-51
• 4.2 “和”之典范51-52
• 4.3 “争”与“和”的交错52-56
• 结语56-60
• 致谢60-62
• 参考文献62-64
• 附录64-84

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前6条

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中国博士学位论文全文数据库 前1条

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本文编号：321762