11世纪日本对谢灵运的认识及评价差异——以源隆国《安养集》为例
发布时间:2021-06-29 13:14
源隆国在宇治平等院的南泉房带领天台宗的阿阇梨们编纂了净土教义书《安养集》。他在该书序文中,把东晋释慧远"与高士谢灵运等"在庐山修行净土业,临终得见圣众来迎一事描述为"思其胜躅,备所庶几也"。这种说法明显不同于我国宋代对谢灵运消极形象的普遍认知。本文通过对其记述的分析,论述日本对谢灵运的认识及其与时代背景的联系,并依据源隆国自身的中国文化素养程度论及日本中世之初的对外观念。
【文章来源】:日语学习与研究. 2019,(05)CSSCI
【文章页数】:8 页
【文章目录】:
1《安养集》及其对谢灵运的评价
2《净土论》及宋代谢灵运轶闻
3《安养集》对谢灵运的时代错置
4 劝学会对白居易的扬与弃
5 晚年源隆国与劝学会、谢灵运等
本文编号:3256511
【文章来源】:日语学习与研究. 2019,(05)CSSCI
【文章页数】:8 页
【文章目录】:
1《安养集》及其对谢灵运的评价
2《净土论》及宋代谢灵运轶闻
3《安养集》对谢灵运的时代错置
4 劝学会对白居易的扬与弃
5 晚年源隆国与劝学会、谢灵运等
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