释道安的佛教史建构与陈慧佛学贡献的被遮蔽

发布时间：2021-07-09 05:22

　　在汉魏佛教史研究中,三国时期会稽陈慧作《安般守意经》注义的贡献未得到充分重视,其注释《阴持入经》之功亦被埋没,其主要原因是释道安的经录未提及陈慧。康僧会《安般守意经序》明确了《安般守意经》的主要注释者是陈慧,而康僧会只是助手。然而,释道安《综理众经目录》和《安般注序》皆未提及陈慧。此外,《阴持入经》的注者陈氏即陈慧的可能性较大,理由是《阴持入经》陈注以《安般守意经》"六情"为全经之纲要,陈氏《阴持入经序》与严佛调《沙弥十慧章句序》可能都始作于为安世高服丧期间,又《阴持入经》陈注多引安世高一系所出佛经。然而,释道安《阴持入经序》只字不提陈慧。释道安的经录在保存佛教文献的同时,也遮蔽了佛教史的某些环节,因而实质上是一种建构。对此,本文拟将经录与经序、经注、僧传等多样史料结合起来加以还原。 

【文章来源】：南京大学学报（哲学·人文科学·社会科学）. 2019,56(04)北大核心CSSCI

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
一、陈慧作《安般》注义之功被部分遮蔽
二、陈慧注释《阴持入经》之功被埋没
三、释道安的佛教史建构及其对陈慧佛学的遮蔽


【参考文献】：
期刊论文
[1]最上云音室读书记[J]. 周叔迦.  法音. 1986(04)



本文编号：3273115