西藏佛造像业制造管理机制研究

发布时间：2021-08-18 20:42

　　本文研究自松赞干布时期佛教传入西藏以来至民主革命以前,佛教造像业中的生产力和生产关系。西藏佛造像业工匠来自汉地、于阗、印度、尼泊尔、克什米尔等地,受生产力水平制约,工匠组成了较为初级的合作关系,所以生产力角度主要从工匠来源和工匠组织形式两个方面进行分析。西藏延续了千年政教合一的政治制度,佛教教权与政治统治合二为一,佛教的发展离不开统治者的支持与管理,所以生产关系角度主要从佛造像工匠所处的雇佣关系和对工匠的管理层级与机构设置两个方面进行分析。 

【文章来源】：南京艺术学院学报(美术与设计). 2019,(06)北大核心CSSCI

【文章页数】：7 页

【文章目录】：
一、工匠来源
    （一）吐蕃及后弘前期以外来工匠为主
        1. 跟随和亲队伍而来的工匠
        2. 战争掠夺来的工匠
        3. 召请、征集来的工匠
        4. 雇佣而来的工匠
    （二）明代以后本土工匠逐渐取代外来工匠
二、工匠组织形式
    （一）佛造像工匠聚集成村落，以家庭作坊模式生产
    （二）长期驻寺的工匠团队
    （三）游走式项目团队
三、雇佣关系
    （一）劳动报酬支付形式
        1. 有形实物为主，同时赋予身份与权力
        2. 货币和实物结合的支付形式
        3. 以佛造像作为税费抵充物的形式
    （二）工匠管理形式
四、管理制度与等级
    （一）佛造像业分工与等级
    （二）佛造像工匠组织
五、总结


【参考文献】：
期刊论文
[1]藏地金铜造像琍玛li-ma专名形成路径考[J]. 谢继胜.  美术研究. 2017(06)
[2]拉萨金铜制造机构“雪堆白”成立时间及其职能的初步研究[J]. 张学渝,李晓岑.  中国藏学. 2015(03)
[3]简论藏族传统金属雕刻艺术及其工艺[J]. 白日·洛桑扎西.  西藏民族学院学报(哲学社会科学版). 2012(05)
[4]西藏中部铜佛像制作工艺传统的转换——从尼泊尔传统到昌都传统[J]. 袁凯铮.  西藏研究. 2011(04)
[5]川青藏交界地区藏传摩崖石刻造像与题记分析——兼论吐蕃时期大日如来与八大菩萨造像渊源[J]. 谢继胜.  中国藏学. 2009(01)
[6]西藏传统手工业五金工匠的历史、行会组织及其社会地位[J]. 扎嘎.  中国藏学. 1992(S1)



本文编号：3350593