“业镜”补说——以功用、场合的固化为中心
发布时间:2021-08-24 09:12
"业镜"是佛教想象出来用以警诫众生、显现业力果报的一种独特辅教工具。业镜概念在中国传播流行的过程,也伴随着一个其功用及应用场合不断固化的过程,即功用由悉现善恶到专显恶业,场合由天界、人间到专置于幽冥。其间,佛教地狱观念的影响,《十王经》及相关斋祭仪式的盛行,与"业镜"最终固化为冥界中阎罗审判亡人之专门工具并为大众所熟知有着密切关系。
【文章来源】:敦煌学辑刊. 2020,(01)北大核心CSSCI
【文章页数】:17 页
【文章目录】:
一、业镜在汉译佛经中的最初含义及特点
二、业镜使用场合及功用的内敛与固化
三、《十王经》、十王斋的流行与业镜
【参考文献】:
期刊论文
[1]西夏曲子词《杨柳枝》初探[J]. 张清秀,孙伯君. 宁夏社会科学. 2011(06)
[2]中国古代的“业镜”观念[J]. 姜守诚. 江淮论坛. 2011(04)
本文编号:3359711
【文章来源】:敦煌学辑刊. 2020,(01)北大核心CSSCI
【文章页数】:17 页
【文章目录】:
一、业镜在汉译佛经中的最初含义及特点
二、业镜使用场合及功用的内敛与固化
三、《十王经》、十王斋的流行与业镜
【参考文献】:
期刊论文
[1]西夏曲子词《杨柳枝》初探[J]. 张清秀,孙伯君. 宁夏社会科学. 2011(06)
[2]中国古代的“业镜”观念[J]. 姜守诚. 江淮论坛. 2011(04)
本文编号:3359711
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