结构冲突与交融:理解跨国流动信徒行为走向的一种视角
发布时间:2021-08-24 21:25
客观现实中的每一个行为体实质上都存在着一种趋结构性。跨国流动信徒与目的国,作为特定的行为体,同样具有特定的结构。作为特定的宗教信仰人员,跨国流动信徒在身份结构上是宗教性的。作为深入目的国的人员,跨国流动信徒在面对目的国社会结构时却面临着重新选择和决定的情形。由于结构具有独立性和利己性,以及共享性和建构性的特点,从而意味着跨国流动信徒将面临着所属结构与目的国社会结构之间对话的现实。对话结果便是:结构所缔造出的现实由此呈现出两张面孔:一张是冲突(混乱与分裂),另一张是交融(和谐和共建)。二者对立统一、紧密相依。冲突中暗含着交融,交融中潜伏着冲突。
【文章来源】:青海民族研究. 2019,30(02)北大核心CSSCI
【文章页数】:9 页
【参考文献】:
期刊论文
[1]构建人类命运共同体对历史唯物主义的原创性贡献[J]. 刘同舫. 中国社会科学. 2018(07)
[2]交融:在结构中闪光——对特纳“阈限交融”思想的再诠释[J]. 杨成胜,李思明. 世界民族. 2009(01)
本文编号:3360749
【文章来源】:青海民族研究. 2019,30(02)北大核心CSSCI
【文章页数】:9 页
【参考文献】:
期刊论文
[1]构建人类命运共同体对历史唯物主义的原创性贡献[J]. 刘同舫. 中国社会科学. 2018(07)
[2]交融:在结构中闪光——对特纳“阈限交融”思想的再诠释[J]. 杨成胜,李思明. 世界民族. 2009(01)
本文编号:3360749
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